A bűnbánattartás mellett Dávid király másik nagy erénye, hogy méltósággal viseli bűne következményeit. Vétkezünk: súlyos, akár mérhetetlenül súlyos bűnöket követünk el, amelyek következményeit sokszor egy életen át cipeljük. Vannak, akik ilyenkor teljesen begubóznak, mások bosszút állnak, kegyetlenek.

Amikor eléd jövök Uram, tudom, hogy Teremtőm jelenlétében vagyok. Szeretetből teremtettél. Hajam szálait is számontartod. Ó, Uram, a legnagyszerűbb dolog jelenlétedben lenni!

Ki kell rekesztenem a zajt, fölé kell emelkednem a lármának, amely megakaszt, elválaszt, elkerít. Istenre kell figyelnem megint.

Segíts, Uram, hogy mindig tudatában legyek annak, hogy Tőled kaptam az életet.

Uram, most, hogy eljöttem hozzád, töltsd be szívemet és egész lényemet jelenléted csodájával.

Tölts el Szentlelkeddel, Uram, hogy belső szabadságra jussak. Szentlelked ébresszen vágyat szívemben, hogy napról napra jobban megismerjelek és szeresselek.

Mindenkinek szüksége van rá, hogy megálljon a napi rohanásban. Tudjuk, hogy testünknek pihenésre van szüksége. Amikor eléd járulunk, Uram, szívünk és elménk felfrissül, lelkünk új erőre kap.

Egy alkalommal bibliaórán azt a részt olvastuk a Szentírásból, amely a főhelyeket elfoglaló farizeusokról szól. A közösségi olvasás után mindenki csendben, az Eucharisztia előtt elmélkedhette át az igehelyet. Az egyik résztvevő ezután így szólt: Amikor elkezdtem elmélkedni, sok farizeus ismerősöm arca futott le előttem, akiket erre a szerepre jelöltem.

Most, hogy elkezdem ezt az imát, Isten jelen van, életet lehel belém, és mindenbe körülöttem. Egy darabig csendben maradok, tudatosítom Isten szerető jelenlétét. 

Irányíts mindig úgy, hogy teljesítsem szent akaratodat, tudva, hogy a Te erőd végig segíteni fog.

Körülvesz szerető jelenléted, Uram, de tudom, mennyire törékeny és gyenge vagyok.

Angéla a Garda-tó melletti Desenzanóban született 1474-ben egyszerű emberek gyermekeként. Tízéves korában elveszítette szüleit, ezért nagybátyja magához vette nővérével együtt. Angéla először remete szeretett volna lenni, majd belépett Szent Ferenc harmadrendjébe, és azon volt, hogy az evangéliumi tanácsokat minél tökéletesebben valóra váltsa.

Istenem, Teremtőm, légy ma közel hozzám. Lelkem sóvárog jelenlétedre. 

Köszönöm, Uram, szabadságomat. Használjam arra ezt az ajándékot, hogy megtegyem, ami tőlem telik azokért, akiket elnyomnak, akik terheket hordoznak.

Szerető Teremtőm jelenlétében őszintén számbaveszem érzéseimet az elmúlt napon, a magaslatokat, a mélységeket, és azt, ami átlagos volt.

Add, Uram, hogy teljesen átéljem jelenlétedet. Burkolj be szeretetedbe. Add, hogy szívem a tiéddel eggyé váljon.

Irányíts mindig úgy, hogy teljesítsem szent akaratodat, tudva, hogy a Te erőd végig segíteni fog.

Mindnyájan zarándokok vagyunk, úton feléd, Urunk. Elmélkedjünk földi életedről, és segítségeddel lépjünk lábaid nyomába.

Szent Pál apostol megtérésének ünnepe évről évre szembesít bennünket azzal, hogy mennyiben követi az Úr szavát a ma Egyháza. Ne feledjük, Pál tevékeny részese volt István diakónus meggyilkolásának és a keresztényüldözés kialakulásának.

Jézusom, ma másként szeretnék Veled lenni. Általában kérni szoktam. Most meg csak itt vagyok a jelenlétedben. Add, hogy szívem válaszoljon Szeretetedre.

Kereszthalálod szabaddá tett. Örömben és szabadon élhetek, nem kell félnem a haláltól. Irgalmadnak nincs határa.

Segíts, Uram, hogy mindig tudatában legyek annak, hogy Tőled kaptam az életet.

Király és pásztor – így mutatja be az olvasmány Dávidot, az új királyt. Az első címhez a kormányzás kapcsolódik, az ország biztos vezetése, a nyugalom biztosítása, a rendezett béke. Mint ahogy a hű sáfárról mondja az Írás: „időben és rendben kenyeret ad a népnek”.

Szalézi Ferenc Bonaventura 1567. augusztus 21-én született Franciaországban, Thorens közelében. Családja az ősi savoyai nemességhez tartozott és mélységesen ragaszkodott katolikus hitéhez.

Tudatosítom, hogy a jelenlétedben vagyok, Uram. Szerető szívedben menedéket találok. Te vagy az erőm, ha gyenge vagyok. Te vigasztalsz szomorúságomban. 

Ahhoz kérem kegyelmedet, hogy higgyem el, mivé válhatnék és mi mindent tehetnék, ha hagynám hogy te, Istenem, szeretett Teremtőm, továbbteremts, vezérelj és alakíts engem.

Lelkem vágyik jelenlétedre, Uram.

A mai evangélium első mondatai az ókori történeti munkák bevezetéseivel mutatnak hasonlóságot. Lukács evangélista ugyanis történeti hitelességgel akarta rögzíteni a Jézus-eseményt, s miközben ezt tette, a természetfeletti életnek világunkba való betörését is ábrázolta a Lélek működése, az imádság és a látomások hangsúlyozása által, hiszen ezek a történelemben megnyilvánuló kegyelmi események.

Egy pillanatra elcsendesedem, próbálom felfogni, hogy Isten jelen van. Számomra. Itt és most. Jelen van abban, amit csinálok, az emberekben, akikkel találkozom, a helyzetekben, amikbe naponta kerülök. Hogy tehetném ezt az igazságot valóságossá a magam számára?

"Hagyjatok nyugodtan magamra. A cellában, ahova soha nem süt be a nap, ne szóljon hozzám senki

Minél jobban ráhagyatkozunk Istenre, annál inkább érezzük jelenlétét. Napról napra közelebb vonz magához Isten szerető szíve.

Uram, gyakran gondolom azt, hogy saját életemet én irányítom. Segíts belátnom, hogy gyenge vagyok ekkora feladathoz. Kérem a kegyelmet, hogy át tudjam adni neked életem irányítását, s megízleljem az ezzel járó szabadság örömét. 

Mindnyájan zarándokok vagyunk, úton feléd, Urunk.

Ágnes származásáról és életéről biztos adatot nem ismerünk. A szentek naptára szűznek és vértanúnak nevezi, halála éveként 304-et jelölik. A mintegy ötven évvel később összeállított vértanújegyzék megemlíti a nevét.

A római falakon kívüli Szent Ágnes-bazilika mozaikja

Damasus pápa verses sírfelirattal dicsőítette Ágnest, Ambrus milánói püspök néhány évvel később beszél róla, Prudentius, a hispániai költő pedig hosszú verssorokat szentel neki.

"Állj meg, és tudd, én vagyok az Isten." Uram, add, hogy Lelked vezessen, mialatt mindenben jelenlétedet keresem, mert csak nálad találok megnyugvást és felüdülést ebben a zaklatott világban.

Isten segítségét kérem, hogy ebben az imaidőben elszakadjak elfoglaltságaimtól, megnyíljak Isten felé, hogy tudjam jobban megismerni, szeretni, és szolgálni Őt.

Uram, megajándékoztál az éjszakai pihenéssel.

Arra gondolok, hogy Isten jelen van körülöttem, bennem. A világegyetem, a nap és a hold, a Föld, minden egyes molekula és atom, az összes létező Teremtője, Isten, benne van minden szívdobbanásomban.

"Egy vastag, ormótlan fatörzs sosem hinné el, hogy csodálatra méltó szobor válhatik belőle, és sosem adná meg magát a szobrász vésőjének, aki a maga zsenialitásával meglátja benne a mesterművet" (Szent Ignác).

Most, hogy megérkeztem hozzád, drága Jézus, arra gondolok, milyen gyakran jövök azért, hogy valamit kérjek Tőled. Ma nem akarok mást, csak Veled lenni. Szívem válaszoljon a szeretetedre.

Uram, add, hogy sose tartsam magától értetődő dolognak, hogy szabad vagyok. A te kegyelmednek köszönhetem lelkem szabadságát. Töltsd meg lelkemet békéddel, örömöddel.

Mindig jólesik együtt lenni barátokkal. Mikor Hozzád jövök, Uram, tudom, hogy Teremtőm jelenlétében vagyok. Szeretetből teremtettél. Hajszálaim számát is ismered. Veled lenni a legjobb, Uram.

Uram, add kegyelmedet, hogy mentes legyek mindenfajta mértéktelenségtől. Ne engedd, hogy elragadjon a gazdagság utáni vágy. Tartsd meg tisztán szívemet és elmémet, hogy téged szolgáljon és szeressen.

Remete Szent Antal, elhagyva e világi kötődéseit, a sivatagban nagy kísértéseket tapasztalt, amelyek, minél jobban ragaszkodott elhatározásához, annál inkább fokozódtak. Az őt kísértő állatalakokban történő megjelenítése a festészet egyik legfantáziadúsabb ábrázolási témája lett.

Isten fensége betölti a világot (G. M. Hopkins). Elidőzöm Isten jelenlétében, mely körülvesz, ott van minden porcikámban és  lényem mélységében.

Irányíts mindig úgy, hogy teljesítsem szent akaratodat, tudva, hogy a Te erőd végig segíteni fog.

Kapcsolatok hálójában élek: kötődöm a természethez, emberekhez, Istenhez.

Érdekes az ember! Elmegy egy lakomára, ahova meghívnak boldog-boldogtalant, és nem azt a kérdést teszi föl, hogy mit keresek én itt, ezek között, hanem kifogásolja, hogy ez meg az miért van ott. Miközben olyan ember meghívásának tesz eleget, akinek élete fordulóponthoz érkezett.

Ahogy elkezdem ezt az imát, tudom, Isten itt van. Körülöttem, az érzéseimben, a gondolataimban, mélyen a bensőmben. Egy pillanatra megállok, hogy átéljem Isten életadó jelenlétét. 

Uram, te szabadnak teremtettél. Szentlelked vezetésével szabadon akarlak követni. Áraszd lelkembe a vágyat, hogy napról napra egyre jobban megismerjelek és szeresselek.

Milyennek látom ma magam?

Pál 228 körül született Thébában, Egyiptomban, mely a Római Birodalom tartománya volt. Gazdag családban, nagy gonddal nevelték. 244-ben azonban árván maradt, férjes nővérével és nagy vagyonnal. A Decius-féle üldözés elől vidéki házába húzódott vissza, majd amikor hírét vette, hogy sógora meg akarja szerezni a vagyonát, s ezért följelenteni készül, a sivatagba menekült, hátrahagyva minden vagyonát.

Mi könnyebb, a bűnök megbocsátása vagy a béna meggyógyítása? – teszi föl a kérdést Jézus ma is. Ha a kórházlelkész úgy jönne ki a kórteremből, hogy a bűneikre bocsánatot nyert betegek az ajtóig kísérnék, holott az imént még csövek lógtak belőlük – mindenki papért kiáltana és gyónni szeretne.

Isten velem van, de még inkább: Isten bennem van. Elmélkedjek egy darabig Isten életadó jelenlétén a testemben, az elmémben, a szívemben.

"Mint kisdiákot, úgy tanított Isten ezekben a napokban" (Szent Ignác). Arra gondolok, hogy még sok mindenre meg kell, hogy tanítson Isten. Kérem kegyelmét, hogy meghalljam tanítását, és engedjem, hogy hasson rám.

Mindig jólesik együtt lenni barátokkal. Mikor Hozzád jövök, Uram, tudom, hogy Teremtőm jelenlétében vagyok. Szeretetből teremtettél. Hajszálaim számát is ismered. Veled lenni a legjobb, Uram.

Irányíts mindig úgy, hogy teljesítsem szent akaratodat, tudva, hogy a Te erőd végig segíteni fog.

Ahogy a mondás tartja: mindennek megvan a maga helye és ideje.

A választott nép az Úr közötte lakozásának legszentebb jelét arra használja, hogy saját elgondolásait diadalra juttassa. Az Úr azonban nem lesz részese ennek a játszmának. Inkább engedi a veszteséget, az elképzelhetetlent, minthogy eszközévé és ürügyévé váljon az emberi ármánykodásnak.

Hilarius a mai Franciaország területén, Poitiers-ben született 315-ben. Az emberi élet céljáról gondolkodott, és ezért a Szentírást kezdte tanulmányozni. Kereszténnyé lett, majd hamarosan püspökké választották.

Szívem örüljön benned, Uram. Add, hogy újuljak meg minden nap. 

"Mint kisdiákot, úgy tanított Isten ezekben a napokban" (Szent Ignác). Arra gondolok, hogy még sok mindenre meg kell, hogy tanítson Isten. Kérem kegyelmét, hogy meghalljam tanítását, és engedjem, hogy hasson rám.

Tudom, hogy Isten feltétel nélkül szeret, ezért megengedhetem magamnak a teljes őszinteséget.

Az országos nyitó istentisztelet 2022. január 16-án, vasárnap 18 órakor kezdődik a Deák téri evangélikus templomban. Szentbeszédet mond Erdő Péter bíboros, és igét hirdet Balog Zoltán református püspök, a Zsinat lelkészi elnöke.

Megállok egy pillanatra, és Isten életadó jelenlétére gondolok a testemben, mindenben körülöttem, és életem egészében. 

Megpróbálom elengedni gondjaimat, aggodalmaimat, melyek nyomasztanak. Teljesen átadom őket Istennek - legalább azalatt, amíg imádkozom. 

Hogy érzem ma magam? Fáradt vagyok? Ideges? Nem vagyok formában? Ha ezek bármelyike fennáll, el tudom-e engedni a gondot, ami most megzavar?

Megállok egy pillanatra, és a szeretetre meg a kegyelemre gondolok, amit Isten áraszt rám. A maga képére és hasonlatosságára teremtett. Szállást vett nálam.

Uram, add, hogy sose tartsam magától értetődő dolognak, hogy szabad vagyok. A te kegyelmednek köszönhetem lelkem szabadságát. Töltsd meg lelkemet békéddel, örömöddel.

Életem mely területein érzek reményt, biztatást, fejlődési lehetőséget?

Amikor eléd jövök Uram, tudom, hogy Teremtőm jelenlétében vagyok. Szeretetből teremtettél. Hajam szálait is számontartod. Ó, Uram, a legnagyszerűbb dolog jelenlétedben lenni!

"Hagyjatok nyugodtan magamra. A cellában, ahova soha nem süt be a nap, ne szóljon hozzám senki. Ez az aranyló csend felszabadít." Versrészlet, amit egy fogoly írt a dachau-i koncentrációs táborban.

Uram, segíts, hogy mindig figyeljek a fontos dolgokra az életben.

A Keresztelő valószínűleg nem gondolta, hogy azok között jelenik meg a Hatalmasabb, akik beismerik rászorultságukat Isten irgalmára. Jézus azonban ezek között az emberek között volt ott a Jordánban, de nem azért, hogy bűnbánatot tartson, hanem hogy magára vegye a bűnnek azt a szennyét, amit az odajárulókról lemosott János a vízzel való keresztelés által.

A Szeretett Tanítvány prológusának szíve közepe „az Ige testté lett” kinyilatkoztatás. Ebbe a fókuszba sűrűsödnek és innen áradnak szét Isten lángoló szeretetének fénysugarai.

Az anyagtalan, szellemi lét és a küzdelmekkel, fájdalmasan szép vágyakkal, de örömökkel is teli emberi lét közötti feszültség világába vezet a „Berlin fölött az ég” című filmdráma is. A főszereplő két angyal, Damiél és Cassiél létfeladata a valóság „összegyűjtése, tanúsítása, megőrzése”.

Megállok egy pillanatra, és Isten életadó jelenlétére gondolok a testemben, mindenben körülöttem, és életem egészében. 

Uram, akárcsak Szent Ignác, én is felajánlom neked emlékezetemet, értelmemet és egész akaratomat. Csak egyet kérek cserébe: szeretetedet és kegyelmedet. Ez elég nekem. 

Uram, segíts, hogy mindig figyeljek a fontos dolgokra az életben. Törődjem a körülöttem élőkkel.

A napkeleti bölcsekben az Egyház kezdettől fogva az Istenre találó ember képét látta, azoknak megérkezését az Úr elé, akik a vérségi kötelékek által ugyan nem részesei az ígéreteknek, de akikért a választott népet is meghívta a Teremtő, hogy annak közreműködésével újra magához vezessen minden nemzetet.

„Kelj föl, ragyogj föl, mert elérkezett világosságod, és az Úr dicsősége felragyogott fölötted! Mert még sötétség borítja a földet, és homály a nemzeteket, de fölötted ott ragyog az Úr, és dicsősége megnyilvánul rajtad. Népek jönnek világosságodhoz, és királyok a benned támadt fényességhez. Hordozd körül tekintetedet és lásd: mind egybegyűlnek és idejönnek hozzád.

„Kelj föl, ragyogj föl, mert elérkezett világosságod, és az Úr dicsősége felragyogott fölötted! Mert még sötétség borítja a földet, és homály a nemzeteket, de fölötted ott ragyog az Úr, és dicsősége megnyilvánul rajtad. Népek jönnek világosságodhoz, és királyok a benned támadt fényességhez. Hordozd körül tekintetedet és lásd: mind egybegyűlnek és idejönnek hozzád. Fiaid messze távolból érkeznek, s a lányaidat ölükben hozzák. Ennek láttára földerülsz, szíved dobog az örömtől és kitágul.

Lelkem vágyik jelenlétedre, Uram. Mikor feléd fordítom gondolataimat, békére lelek, és jól érzem magam.

"Nagyon kevesen fogják fel, mivé tudná tenni őket Isten, ha átadnák Neki magukat, s hagynák, hogy az Ő kegyelme formálja őket." Kérem Isten kegyelmét, hogy teljesen át tudjam adni magam szeretetének.

Életem rohanás, Uram. Gyakran legjobb szándékaim megvalósulatlanul maradnak.

A János-levél tisztában van a keresztény ember alapvető állapotával: cselekszi a jót, de szüntelenül tapasztalja bűneit és azok hatását. Ebből a kettősségből az apostol szerint úgy léphetünk ki, ha féltékenységből, irigységből nem vesszük el, nem öljük ki mások életét és lehetőségeit, hanem szeretetből önmagunkat adjuk oda, például a velünk ellenséges emberek szolgálatára.

"Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik meg vagytok terhelve, és én felüdítelek titeket." Itt vagyok, Uram. Eljöttem, hogy veled legyek. Gyógyító erődre vágyom.

Sok ország népe szenved ebben a pillanatban is háborúk pusztításától. Meghajtva fejemet, köszönetet mondok szabadságomért. Imádkozom mindazokért, akik börtönben vagy fogságban vannak.

Uram, add, hogy mindig vágyakozzam arra, hogy jelenlétedben időzzek.

Most, hogy megérkeztem hozzád, drága Jézus, arra gondolok, milyen gyakran jövök azért, hogy valamit kérjek Tőled. Ma nem akarok mást, csak Veled lenni. Szívem válaszoljon a szeretetedre.

Vajon felismerném, ha Isten mondani akarna nekem valamit? Észrevenném, ha biztatni akarna, vagy valami feladattal szeretne megbízni? Kegyelemért imádkozom, hogy félretegyem, ami foglalkoztat, és megnyíljak Isten üzenetének befogadására.

Sienai Szent Bernardin egy korabeli szerencsejáték-készítőt arra kért, hagyjon fel a foglalatosságával, mert az ilyen dolgok terjesztésével sokakat dönt romlásba. A legenda szerint a férfi azt válaszolta: de én ebből élek. Erre a szent lerajzolta neki a Jézus neve ábrázolást, és azt mondta: ezt másold le, ennek „forgalmazásából” élj ezután.

Add, Uram, hogy teljesen átéljem jelenlétedet.
Burkolj be szeretetedbe.
Add, hogy szívem eggyé váljon a tiéddel.

Leginkább az akadályoz meg a szabadság elérésében, hogy elvárásaim vannak magammal szemben, és rettegve gondolok arra, milyennek kellene lennem. Megszokott, automatikus reakcióim megkötöznek, akadályoznak abban, hogy a növekedés új útjait fedezzem fel. Azt kérem, azért imádkozom, hogy érezzem meg a belső szabadságot, s ragadjam meg az új kihívásokat és lehetőségeket, melyek felé Isten irányítani akar.

Minél jobban ráhagyatkozunk Istenre, annál inkább érezzük jelenlétét. Napról napra közelebb vonz magához Isten szerető szíve.

Tölts el Szentlelkeddel, Uram, hogy belső szabadságra jussak. Szentlelked ébresszen vágyat szívemben, hogy napról napra jobban megismerjelek és szeresselek.

Tudatosítom magamban, hogy a Te jelenlétedben vagyok, Uram.

Ferenc pápa déli beszédének teljes fordítását közreadjuk.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok! Boldog új évet!

Uram, te mindig jelen vagy, és vársz rám. Add, hogy sose legyek annyira elfoglalt, hogy ne találjak időt a Veled való együttlétre.

Uram, add kegyelmedet,  hogy szabad legyen a lelkem. Tisztítsd meg szívemet, hogy örvendezve éljek szeretetedben.

Drága Jézus, legyek mindig tudatában jelenlétednek, hatalmadnak és szeretetednek, életem minden napján.

Lk 2,16-21
Gyorsan útra keltek, és megtalálták Máriát, Józsefet és a jászolban fekvő gyermeket.