A Szent Családot a Boldogságos Szűz Mária, Szent József és Jézus Krisztus alkotja. A 17. században kezdték külön ünnepelni. XI. Pius pápa a 20. század első felében a vízkereszt nyolcadába eső vasárnapra tette az ünnepet. A zsinat után áthelyezték: 1969 óta a karácsony nyolcadába eső vasárnap ünnepeljük a Szent Családot.

Ha a gyerek helye az asztalnál üresen marad, az riasztó és idegesítő jel a szülőknek. Egy mozgalmas nap után az egész család örömmel ül asztalhoz, ám ha a vacsoránál kiderül, hogy a gyermek hiányzik, nagy riadalom támad.

Jézus szülei minden évben fölmentek Jeruzsálembe a húsvét ünnepére.

A rómaiak Kr. e. 43-ban ültették a fejedelmi székbe az idegen származású Heródest, aki ravaszsággal, vesztegetésekkel, szónoki ügyességgel és erőszakkal szerezte hatalmát. Mindezek következtében Kr. e. 40-ben a rómaiak kegyéből királyi címet kapott, de azt mondták róla, hogy „úgy került trónra, mint egy róka, úgy uralkodott, mint egy tigris, és úgy halt meg, mint egy kutya”.

István diakónus vértanúságát Szent Lukács örökítette meg az Apostolok cselekedeteiben (6,1–8,2). István a hét diakónus egyike volt, akiket az apostolok azért választottak, hogy a felebaráti szeretetnek és szolgálatnak szenteljék az életüket.

Szent János apostol akár tanúja is lehetett István vértanúságának. És megannyi vértanú halálának is. Beleremeg az ember, ha arra gondol, hogy János élt a legtovább. És mint a legtovább élő testvér, minden apostoltársát elsiratta.

Több mint egy évtizede segíti a tartósan vagy súlyosan beteg vagy fogyatékossággal élő gyermekek gyógyulását és támogatja a gyerekek családját szociális pályázatai keretében a MOL-Új Európa Alapítvány.

Az örvendező szomszédokból hogyan lesznek néhány perc alatt félelemmel eltelt szomszédok? Talán nem jól ismerték korábban a házaspárt? Vagy egy már nem is remélt gyermek születése mindenki lelkén felhúzza a redőnyt, és egymásra mosolyognak a szomszédok akkor is, ha nem egészen illenek össze?

Honnan tudhat erről az eseményről Lukács? Honnan bárki is? Van rá felelet. „Atyád, aki a rejtekben is lát” – említi Máté. Az Atya bizonyos értelemben lehetővé teszi, hogy az ő rejtekébe is belásson az ember. Intimitása ellenére, vagy éppen azért, semmi sem hasonlítható az angyali üdvözlet jelentőségéhez.

Nyolcvannyolc esztendő telt el azóta, hogy 1936. december 17-én Buenos Airesben, a távoli Argentínában világra jött Jorge Mario Bergoglio. Piemontból kivándorolt szülők fia, aki gyerekkorában hentesnek készült – ahogyan azt 2015.

Brenner János Szombathelyen született 1931. december 27-én, a háromgyermekes család második fiúgyermekeként. A szombathelyi Püspöki Elemi Iskolában kezdte meg tanulmányait. 1941 őszén a család Pécsre költözött, János a Gyakorló Iskolában, majd a Ciszterci Gimnáziumban folytatta tanulmányait. 1946-tól pedig a Szombathelyi Premontrei Gimnázium diákja lett.

Az egyik háziorvos, amikor gyógyíthatatlan beteghez hívták, mielőtt eltávozott a beteg ágyától, megemlítette a hozzátartozóknak, hogy hívjanak hozzá papot. Ez kódolt üzenet volt, ami azt jelentette, hogy a beteg emberi számítás szerint már nem gyógyul meg.

János 1542. június 24-én született a spanyolországi Fontiverosban. Csak négy hónapos volt, amikor apja meghalt. Anyjával és testvéreivel ezután megtapasztalták a nyomort. János kiemelkedő képességei hamar megmutatkoztak. Huszonegy évesen lett kármelita novícius.

A helyiek immár 76. éve építik meg évről évre a betlehemet, melyet Magyarország legnagyobb beltéri betlehemeként tartanak számon.

A szentmisén – mely után hagyományos pásztorjátékra is sor került – koncelebrált Ungvárszki Imre balatonszentgyörgyi plébános.

Nem csak az érdekli Jézust, hogy kinek tartják őt az emberek. Neki is megvan a véleménye a kortársairól. Jellemzésükre két gyerekkori példát hoz. A játékot, mert az egészséges gyerek játszik, de ezek nem!

Az 5–6. századi legendás szenvedéstörténet szerint Lúcia Siracusa városának előkelő családjából származott. Elkísérte beteg édesanyját Szent Ágota sírjához, hogy gyógyulását kérjék. Ágota megígérte Lúciának, hogy szüzessége és szeretete jutalmaként az Úr általa éppen oly nagy dicsőséget szerez majd Siracusának, mint amilyet Cataniának adott az ő vértanúsága által.

Igazán közel hozza az evangélium Keresztelő János alakját azzal a megfogalmazással, hogy „asszonyok szülöttei között nem támadt nagyobb” nála. És tanít a jövőről is, amikor azt mondja: de odaát a legkisebb is nagyobb nála: „Aki a legkisebb a mennyek országában, az nagyobb őnála.” Nem Keresztelő Jánost és valamelyik nem ismert szentet hasonlítja össze az evangélista, hanem ezt a világot és az eljövendőt.

A Szűzanya 1531. december 9-én jelent meg egy egyszerű indiánnak, Cuauhtlatoatzinnak (Beszélő Sas), aki a keresztségben a Juan Diego nevet kapta. A jelenés a Mexikóvárostól északnyugatra fekvő Tepeyac-dombon történt.

Jézus új népet alapít. Azokból, akik fáradtak, akik terhek alatt görnyednek, azokból, akik elvesztek, elcsatangoltak, és aztán valahogy megkerültek: vagyis belőlünk. A teher, amit cipelünk, a feladat, amire küldve vagyunk vagy amit vállaltunk Jézus új közösségévé tesz minket.

Két nappal szeplőtelen fogantatás főünnepe után jogosan merül fel bennünk a kérdés: Nincs még elég Mária-ünnep?

Laurent Ulrich párizsi érsek advent második vasárnapján felszentelte a Notre-Dame székesegyház oltárát szent krizmával, egy ritka és ősi szertartás keretében.

Francisco de Jassu y Javier 1506. április 7-én született a baszkföldi Javier várában. Kora egyik legbefolyásosabb embere volt. Párizsi tanulmányai alatt ismerkedett meg Fáber Szent Péterrel és Loyolai Szent Ignáccal. E találkozások döntően meghatározták élete alakulását. Nem sokkal azt követően, hogy Németországban színre lépett Luther Márton, a három barát megalapította a Jézus Társaságát, ismertebb nevén a jezsuita rendet.

„Istennek semmi sem lehetetlen” (Lk 1,37)

Az angyali üdvözlet elbeszélésénél vagyunk.

Valószínűleg Kr.

A keleti Egyház nagy szentjéről sem a pontos születési évet, sem halálának dátumát nem őrizte meg a hagyomány. Valószínű, hogy 650 körül, tehát húsz évvel Mohamed halála után született, és 750 körül halt meg. Szülővárosa, Damaszkusz, ahol élete első fele zajlott, 660-tól a kalifák székhelye volt.

Buzgó vallásos zsidó ismerősöm az előző adventek egyikén mosolyogva mondta a következőt: mi, zsidók azt várjuk, hogy a Messiás eljöjjön, ti pedig azt várjátok, hogy újra eljöjjön. Ebben az egy szócskában, hogy újra, ebben van a közös múltunk különbsége.