Papságunk kezdetén káplántársammal egy jelentős nagyvárosban szolgáltunk. A nyolcvanas évek, a rendszerváltás előtti időszak volt ez. Minden mozgásba jött, a hívek és a nem hívek elindultak a templomok felé. Húztak erre, húztak arra bennünket.

Romzsa Tódor 1911. április 14-én született a kárpátaljai Nagybocskón (Velikij Bicskov), Máramaros vármegye rahói járásában görögkatolikus magyar családban.

Simon és Júdás szerepelnek az apostolnévsorokban (Mk 3,18; Mt 10,4; Lk 6,15; ApCsel 1,13). Lukács Simont „Zelótá”-nak nevezi, ebből arra következtethetünk, hogy Simon korábban a fanatikusan Róma-ellenes párthoz tartozott. Máté és Márk a buzgó melléknévvel említik őt, ez szintén a zelóták harcos pártjához való tartozására utalhat.

Ha egy mai katona teljes fegyverzetét kellene bemutatni, nehezebb lenne a dolgunk, mint Pálnak, aki ilyen fegyverekkel öltözteti fel a hit katonáját: igazmondás, igazlelkűség, útrakészség, a hit pajzsa, az üdvösség sisakja, a lélek kardja.

Az alábbiakban teljes terjedelmében közöljük Ferenc pápa zárószertartáson elhangzott beszédét és a vallási vezetők általaláírt békefelhívás szövegét magyar fordításban.

Az október 23-i nemzeti ünnepen és a zalaegerszegi Mindszentyneum megnyitása napján közzétett véleménycikkükre Ungváry Krisztián tollából a Telex olvasói iránti tiszteletből, mint a Mindszenty bíboros hagyatékát gondozó alapítvány képviselője az alábbiakra szeretném felhívni a figyelmet:

Tisztán történész szakmai szempontból az írás több részigazságot vagy hamis állítást tartalmaz és értékel egyoldalúan vagy félrevezető módon.

Pál apostol igen jól ismeri az emberi természetet. Két olyan bűntől óvja lelki gyermekeit, amelyek kísértése átfogja az ember egész életét. Előbb az egyik, majd a másik válhat rossz irányba befolyásolóvá: a paráznaság és a kapzsiság.

Giovanni de Capestrano 1386. június 24-én született a dél-itáliai Capestranóban. Jogot tanult, nagy karrier állt előtte. Perugiában volt bíró volt, ragyogó állása birtokában eljegyzett egy nápolyi grófi családból való leányt, ám ekkor fordulat következett be az életében. A Perugia és Malatesta közti háborúban elfogták és börtönbe vetették.

Aki időzött már hosszabban orvosi szoba előterében, várva, hogy behívják, az tudja, hogy a váróhelyiség falán mindenféle plakátok és az emberi test anatómiai részleteinek színes ábrái függenek. Ezekből sokat tanulhat az ember, és elképzelheti, hogyan működik a testnek az a szerve vagy része, amelynek a specialistájához jött segítségért.

Szent II. János Pál pápa Karol Józef Wojtyła néven született 1920. május 18-án Lengyelországban, a Krakkótól 50 kilométerre fekvő kisvárosban, Wadowicében. Korán árvaságra jutott: édesanyja, Emilia Kaczorowska 1929-ben halt meg. Bátyját, Edmundot, aki orvos volt, 1932-ben, édesapját pedig 1941-ben veszítette el.

1938-ban beiratkozott a krakkói Jagelló Egyetemre, melyet Lengyelország náci megszállása alatt bezártak.

Furcsa érzésünk támadna, ha valaki a börtönből üzenné meg nekünk, miként kell viselkednünk. Azt gondolnánk, mennyire fájlalhatja a sorsát, mennyire szeretne minket megóvni attól, hogy odajussunk, vagy pedig arra a következtetésre jutnánk, mint ebben az esetben is, hogy egy szenttel van dolgunk, aki saját sanyarú sorsa mellett is minket félt.

Az ünnepi szentmisén nagy számban vettek rész a plébánia hívei és szomszédos egyházközségek tagjai, valamint jelen voltak társadalmi élet vezetői is.

Szentbeszédében a püspök a közösségi ház küldetéséről beszélt, hogy milyen értéke, értelme van annak, hogy közösségben gondolkodunk, hogy közösségben képzeljük el keresztény hitünk megélését.

Vendelt (Skócia, 554 körül – Tholev, 617), akit  Wendalin, Wandalin és Windilin néven is említenek legendái, gyermekkorától mély hit jellemezte. A keresztény műveltség, a papság iránti vonzódását atyja nem nézte jó szemmel, s nyájainak őrzését bízta rá.

A zarándoklat előzménye, hogy 2019-ben a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) megbízásából és Erdő Péter bíboros, prímás, érsek kérésére, ugyancsak Palánki Ferenc vezetésével nemzeti zarándoklatot szerveztek Fatimába, ahol felajánlás keretében kérték a Szent Szűz közbenjárását a kongresszus sikeréért. 

Most a hálaadásra összegyűlt zarándokok október 18-án, kedden a magyar kálváriánál keresztutat jártak, melynek során az egykor Fatimában szolgált Kondor Lajos SVD elmélkedései segítették az elmélyülést.

Az ő követségében járunk. Ahová menni szándékozik, oda előbb minket küld. Vajon átérezzük-e a felelősséget? Küldöttei alapján döntenek az emberek arról, hogy fogadják-e őt
vagy sem. Az Úr elmondja a tanítványoknak, szinte a szájukba rágja, hogyan viselkedjenek, hogyan közlekedjenek, hova menjenek be, és hol ne maradjanak egy percig sem. Magyarán: van a küldetésnek egy szintje, ami alá nem szabad menni.

Az Apostolok Cselekedeteiben olyan részletekkel találkozunk, amelyek alapján feltételezhető, hogy Szent Lukács Antiochiában nőtt fel pogány görög nemzetiségű családban. Nagyon tájékozott a városban és az antiochiai keresztények körében.

Lukács nagy irodalmi műveltséggel rendelkezett. Egész életében nőtlen maradt. 40 körül tért meg, nem az első keresztények közt, mert az első keresztények (akik Szent István diakónus vértanúsága után menekültek el) csak a zsidók közt hirdették az evangéliumot.

Egészen világos krisztológiai és kegyelemtani fejtegetést hallunk a mai szentleckében. Az efezusi levél mai üzenete az is, hogy a megváltás nemcsak az Istentől való elidegenedésünket szüntette meg, hanem az egymástól való idegenkedésünket is.

Hitének átható ereje miatt nevezik őt Istenhordozónak (Teophorosz). Antióchia városa, aminek püspöki székében Szent Péter és Eudiosz utóda volt, jelentős kulturális és vallási központ volt a Római Birodalom keleti felében.

Püspöksége idején több alkalommal volt keresztényüldözés, de a gnosztikus tévtanok ellen is folyamatosan küzdenie kellett.

Jézus példabeszéde az evangélista bevezetője szerint arról szól, hogy „szüntelenül kell imádkozni.” Amikor ezt olvassuk, elfoghat minket a bizonytalanság: Lehet-e földi időnk teljesen az Istené? Vajon Jézus felszólítása csupán szónoki túlzás, vagy valóban életeszmény, amire törekedhetünk? S hogyan lássunk neki, amikor túlterhelt időbeosztásunkban legtöbbször még napi fél órát is nehezen szakítunk az imádságra?

Alacoque Margit Mária 1647. július 22-én született egy francia faluban, Lauthecourban (ma Verosvres része). 1655-ben, édesapja halála után a charolles-i klarisszák kollégiumába adták, ahol azonban nem maradhatott hosszú ideig, mert súlyos beteg lett: gyermekbénulás támadta meg.

XXIII. János pápa Angelo Giuseppe Roncalli néven született Olaszországban, a Bergamo melletti Sotto il Montéban 1881. november 25-én. Bergamóban és Rómában tanult. 1904-ben doktorált, és ugyanebben az évben augusztus 10-én szentelték pappá.

A csúsztatás az ördög műve. Emlékszünk, mit mondott az első alkalommal? „Valóban nem ehettek a kert egyetlen fájáról sem?” Most Pál apostolnak a galatákhoz írt leveléből úgy tűnik, mintha ő is egy csúsztatásra hívná fel a figyelmet, mely szerint, aki keresztény, annak is meg kell tartania a mózesi törvényt.

A szerkesztőségben kaptam a tömör hírt: október 3-án, Borgia Szent Ferenc jezsuita rendi emléknapján, hétfőn délelőtt, szentségekkel megerősítve – 91 éves korában – elhunyt P. Szabó Ferenc SJ.

Amitől annyira tartottál és amit annyira vártál, íme eljött, elérkezett! Szavaddal élve „Csöppnyi földi fényedet” nemhogy kioltotta, aki Teremtett, hanem türelmes és jóságos Megváltód „csillagporként most fölsziporkáztat”.

Pál nem azt mondja, hogy Ábrahámnak két felesége volt, hanem azt, hogy két fia volt, az egyiknek az anyja szolgáló, a másiké szabad asszony. A két asszony állapotából vezeti le az ó- és az újszövetség közötti különbséget.

Az országfelajánlás 1038-ban történt, Nagyboldogasszony ünnepén. A Hartvik püspöktől származó legendában így olvashatunk erről: 

„Végre Isten irgalmából, a százszoros jutalom díjára érdemesen, láz vette le lábáról [a királyt], s mikor már nem volt kétséges halálának hamari napja, előszólította a püspököket és palotájának Krisztus nevét dicsőítő nagyjait; először megtárgyalta velük, hogy kit választanak helyette királynak.

A honfoglalás 1000. évfordulójára kapta meg országunk XIII. Leó pápától azt a bullát, amely alapján Szűz Máriát a Magyarok Nagyasszonya tiszteletével illetjük. Többféleképpen tiszteljük Máriát, több titulusa van: Kisboldogasszony, Nagyboldogasszony, Gyümölcsoltó Boldogaszszony, Sarlós Boldogasszony, Szeplőtelen Fogantatás, Fájdalmas Anya, és még sok más ezeken kívül is.

A rózsafüzér a 15. században nyerte el mai formáját, imádkozását a domonkosok népszerűsítették.

Gianantonio Guardi: A Szűz és a Gyermek
Szent Domonkossal és Limai Szent Rózával (18. század)

A törökök feletti Lepantónál aratott győzelem (1571.

Brúnó Kölnben született 1030 körül. Családjáról csak annyit tudunk, hogy az alsó-rajnai tartomány nemességéhez tartozott. Egy 12. századi krónika annyit mond, hogy Brúnó alapos műveltségre tett szert a vallásos és a világi irodalomban egyaránt. Tanulmányait a kölni káptalani iskolában kezdte, és Reimsben fejezte be.

Fausztina nővér Elena Kowalska néven született a lengyelországi Glogowiecben 1905. augusztus 25-én, tízgyermekes parasztcsalád harmadik gyermekeként. Gyerekkorától feltűnt engedelmessége, segítőkészsége, imádságszeretete és a szegények iránti érzékenysége. Első szentáldozása után, kilencéves korában tudatára ébredt Isten jelenlétének lelkében.

Érthető lenne azok félelme, akik Pálban még Sault látják, ha ez a félelem tapasztalatra épülne. Itt azonban már arról van szó, hogy Pál apostolt azért kezdik ki a múltja miatt, mert le akarják rombolni a tekintélyét, amit a galaták körében több közösség létrehozásával szerzett.

Ferenc az 1180-as évek elején született Assisiben. Posztókereskedő édesapja az észak-itáliai város leggazdagabb embere volt, Franciaország iránti szeretetéből becézte kisfiát, akit Jánosnak kereszteltek, Francescónak, vagyis kis franciának.

Útjának célja, hogy részt vegyen a Bahreini Párbeszéd Fórumán, amely a Kelet és Nyugat együttéléséről szól.

Bogdánffy Szilárd a Torontál vármegyei Feketetón (Crna Bara, ma Szerbia területén) született 1911. február 21-én. A temesvári Piarista Főgimnáziumban érettségizett 1929-ben, majd a nagyváradi Teológiai Akadémiára jelentkezett. A fiatal növendéket később elöljárói a budapesti Központi Papnevelő Intézetbe küldték. 1934. június 29-én szentelte pappá Fiedler István püspök az újonnan épített váradőssi Lisieux-i Szent Teréz-plébániatemplomban.

„Szent Ágoston mondja: »Az angyal (...) hivatalt, nem természetet jelöl. Ha a természete után érdeklődöl, akkor szellem; ha a hivatala után, akkor angyal: mivolta szerint szellem, tevékenysége szerint angyal.« Az angyalok egész létük szerint Isten szolgái és hírnökei.

A rózsafüzér, más néven olvasó vagy szentolvasó (latinul: rosarium) egyrészt imádság, másrészt az imádság eszköze. Elnevezése onnan származik, hogy a hagyomány szerint az első rózsafüzéreket Szent Domonkos összepréselt rózsaszirmokból készítette – rózsakoszorúnak a Szűzanya számára.

Teréz 1873. január 2-án született a normandiai Alençonban. A keresztségben a Mária Franciska Teréz neveket kapta. Szülei, Louis Martin és Marie-Azélie Guérin mélyen vallásosak voltak, mind az öt, a felnőtt kort megélt lányuk szerzetes lett. Az Egyház történetében ők voltak a második házaspár, akiket boldoggá avattak. Ferenc pápa 2015.

Mindenki, aki először indul misszióba, tapasztalja, hogy messze jobban alakulnak a dolgok, mint az a befektetett energia alapján várható. Ezt éli át a hetvenkét tanítvány, és ezt éljük meg ma mi is. A fáradozásunk a sokszorosát hozza annak, mint ami munkát beletettünk, vagy amire számítottunk.