Napi evangélium

Azon a napon már nem lesz több kérdeznivalótok tőlem.

Búcsúbeszédében Jézus így szólt tanítványaihoz: Bizony, bizony, mondom nektek: ti majd sírtok és jajgattok, a világ azonban örülni fog. Ti szomorkodtok, de szomorúságtok örömre fordul. Az asszony is, amikor szül, szomorkodik, mert eljött az ő órája; de amikor megszülte gyermekét, már nem emlékszik gyötrelmeire, mert örül, hogy ember született a világra. Így ti is most szomorkodtok ugyan, de majd viszontlátlak titeket. Akkor örülni fog szívetek, és örömeteket senki sem veszi el többé tőletek. Azon a napon már nem lesz több kérdeznivalótok tőlem.

Jn 16,20-23a

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

Jézus szavai egyaránt megrendítőek és vigasztalók. Nem kendőzi el a valóságot: távozása, elmenetele miatt a tanítványokat sírás és szomorúság várja. A világ örül majd a kereszt látszólagos vereségének, miközben az Úr követői gyászolni fognak. De ez az öröm és szomorúság nem marad örökké így. Jézus megígéri, hogy a tanítványok bánata örömre fordul.

Ez az evangéliumi mondat a keresztény remény alapja. Jézus nem ígér fájdalommentes életet, de biztosít minket afelől, hogy a szenvedés nem lesz értelmetlen. A kereszt nem a vég, hanem az örök élet kapuja. Az Istenbe vetett hit nem a szenvedés elkerülésében mutatkozik meg, hanem abban, hogy hisszük: minden fájdalmat Isten képes átformálni, azaz nemcsak enyhíteni, hanem valóban átváltoztatni.

A keresztény öröm tehát nem a nehézségek hiányát jelenti, hanem Isten jelenlétét a szenvedések közepette. Krisztus mély, szívből fakadó örömre hív, amely a sötétségben is ragyogni képes. Ez a húsvéti öröm: a sírás éjszakája után a hajnal világossága következik, a halálból új élet fakad, a veszteség után eljön az öröm ideje.

A szakasz végén Jézus ezt mondja: „Azon a napon már nem lesz több kérdeznivalótok tőlem.” Ez az öröm beteljesedésének pillanata: amikor már nincs szükség kérdésekre, mert az Úr jelenlétének fénye mindent megvilágít. Ezt az ígéretet éljük meg részben már most, a földi életben, és teljességgel majd az örök életben. A keresztény ember nem menekül a szenvedés elől, hanem átadja azt Istennek, aki képes azt örömre változtatni.

© Horváth István Sándor

Válasz

Napi evangélium

Szomorkodni fogtok, de szomorúságtok örömre fordul.

Búcsúbeszédében Jézus így szólt tanítványaihoz: „Még egy kis idő és már nem láttok engem, és ismét egy kis idő és viszontláttok engem, (mert az Atyához megyek.)” Tanítványai erre így tanakodtak: „Mit akar mondani ezzel: Még egy kis idő és már nem láttok engem, és ismét egy kis idő és viszontláttok engem? És hogy: Az Atyához megyek? Mit jelent az, hogy: Még egy kis idő? Nem értjük, mit beszél.” Jézus észrevette, hogy kérdezni akarják, így szólt tehát hozzájuk: „Azon tanakodtok, hogy azt mondtam: Még egy kis idő és már nem láttok engem, és ismét egy kis idő és viszontláttok engem? Bizony, bizony, mondom nektek: Sírni fogtok és jajgatni, a világ pedig örül. Szomorkodni fogtok, de szomorúságtok örömre fordul.”

Jn 16,16-20

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

„Egy kis idő, és nem láttok engem, és ismét egy kis idő, és majd megláttok engem” – olvassuk az evangéliumban. Ez a mondat rejtélyesen hangzik, és nem véletlen, hogy felidézi bennünk is a tanítványok zavarát. Ez a mondat szinte az egész húsvéti esemény sűrítménye: a szenvedés, halál, feltámadás és az elrejtőző, mégis jelenlévő Úr titka.

A keresztény életben gyakran érezzük, hogy nem látjuk az Urat. Az imádság száraz, a világ közönye elcsüggeszt, a szenvedés homályba burkolja Isten arcát. Jézus ezzel a kijelentéssel minket is megszólít: lesznek időszakok, amikor nem láttok, de ez nem a vég. A távozás a szeretet útjának része. A látás nem mindig testi, hanem hitből fakadó, de ez is találkozás.

Jézus nem titkolja, hogy tanítványai sírni fognak. A világ örül majd, ők pedig gyászolnak. Az evangéliumi szavak megrendítően életszerűek: a tanítvány sokszor éppen a fájdalmak mélyén találkozik Istennel. Ám Jézus ígérete biztos: „a szomorúságotok örömre fordul.” Ez nem olcsó vigasz, hanem húsvéti ígéret: a halálból élet lesz, a sötétségből világosság, a könnyekből öröm.

A tanítvány útja nem mentes a szomorúságtól, de nem is marad abban. A keresztény öröm mindig a reményre épül. Nem felszínes derű, hanem annak tudata, hogy Isten hűséges, és amit Jézus ígért, az biztosan beteljesedik.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Uram, Jézus! Sokszor érzem, hogy eltávolodtál, és nem látlak téged. De tudom, hogy csak egy kis idő ez, a hit próbája számomra. Adj erőt, hogy ebben a „kis időben” is hűséges maradjak hozzád, és ne a világ mulandó örömeire figyeljek, hanem rád, aki újra megjelensz, amikor elérkezik az idő! Hiszem, hogy szomorúságomat örömre fordítod, és találkozni fogok veled, talán másként, mint vártam, de valóságosan! Erősítsd meg bennem a reményt és a szeretetet!

Válasz

Napi evangélium

Amikor eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet titeket a teljes igazságra.

Búcsúbeszédében Jézus így szólt tanítványaihoz: „Még sok mondanivalóm volna nektek, de nem vagytok hozzá elég erősek. Amikor azonban eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet titeket a teljes igazságra. Nem magától fog beszélni, hanem azt mondja el, amit hall, és a jövendőt fogja hirdetni nektek. Megdicsőít engem, mert az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek. Minden, ami Atyámé, enyém is. Ezért mondtam, hogy az enyémből veszi, amit majd hirdet nektek.”

Jn 16,12-15

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

Jézus szavai türelemről tanúskodnak. A tanítványok szeretnék tudni a teljes igazságot, szeretnék érteni a világot, a szenvedést, a küldetésük felelősségét. De Jézus megállítja őket: most még nem tudnátok elviselni mindezt. Isten nem önti ránk egyszerre az igazság teljességét, hanem fokozatosan tanít bennünket, ahogy a szívünk megérik rá.

A Szentlélek kísér bennünket az isteni igazság fokozatos megismerésének útján. Úgy dolgozik bennünk, mint a jó kertész: öntöz, metszeget, várja a gyümölcs megérését, de nem siettet. A keresztény embernek is ezt a türelmes figyelmet kell elsajátítania: nyitott szívvel várni Isten Lelkének útmutatását.

A Szentlélek az isteni belső élet részeseként az Atya és a Fiú közösségébe vezet be minket. Amikor a Lélek szól, valójában Jézust halljuk. Amikor a Lélek megvilágosít, az Atya szeretetét ismerjük fel.

A keresztény ember a Lélek által vezetett tanítvány, aki hallgat Isten szavára. A Szentlélek egyaránt működik az Egyházban és az egyes hívőkben is: amikor imádkozunk, amikor döntünk, amikor tanúságot teszünk.

A Lélek nem önmagára irányítja a figyelmet, hanem Jézusra. Ahol ő működik, ott Krisztus dicsősége ragyog fel: a kereszt, a feltámadás és a szeretet.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Szentlélek Isten, Igazság Lelke! Vezess engem a teljes igazságra! Tudom, hogy még nem értek mindent, és nem is tudnék befogadni minden választ, de hiszem, hogy te kísérsz, tanítasz és megvilágítod számomra Jézus tanítását. Adj türelmet a várakozáshoz, alázatot a tanuláshoz és nyitottságot, hogy mindig meghalljam, amit Jézusról akarsz mondani nekem! Dicsőítsd meg bennem Krisztust, és vezess el az Atya szeretetének örömébe!

Válasz

Napi evangélium

Most elmegyek ahhoz, aki küldött engem.

Búcsúbeszédében Jézus ezt mondta tanítványainak: „Most elmegyek ahhoz, aki küldött engem. Senki sem kérdi közületek, hová mégy. De mivel ezt mondtam nektek, szomorúság tölti el szíveteket. Pedig én az igazságot mondom: Jobb nektek, ha én elmegyek, mert ha nem megyek el, a Vigasztaló nem jön el hozzátok. De ha elmegyek, majd elküldöm őt nektek. Amikor eljön, meggyőzi majd a világot a bűnről, az igazságról és az ítéletről. A bűnről: mert nem hittek bennem. Az igazságról: mert az Atyához megyek, és már nem láttok engem. Az ítéletről: mert a világ fejedelmét már elítélték.”

Jn 16,5-11

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

Jézus olyan titkot oszt meg tanítványaival, amit nehéz megérteni: jobb nekünk, ha ő elmegy. Hogyan lehetne jobb az, ha Jézus, a Mester, a látható, az élő, aki tanított, gyógyított, jelen volt, most elmegy? Emberileg nézve az ő távozása veszteség. De elmenetele új jelenlétet készít elő, a Szentlélek eljövetelét. Jézus testi jelenléte helyét átveszi a Szentlélek jelenléte.

Jézus szavai szerint a Lélek működése három területen észlelhető: megmutatja, mi a bűn, mi az igazság, és mi az ítélet. Ezek a szavak nem fenyegetések, hanem világosságot és megértést nyújtó szavak. A harmadik isteni személy, a Szentlélek megvilágosítja a szívünket, hogy felismerjük, mi választ el minket Istentől, tudniillik a bűn. Felismerjük továbbá, hogy mi köt össze vele, tehát az igazságot, és azt is, hogy mi vár arra, aki a sötétség útját járja, tudniillik az ítélet. A Lélek nem elítél, hanem feltár, rádöbbent a valóságra, és segít megtenni az első lépést a megtérés, az új élet felé.

Jézus azt mondja, hogy a bűn az, hogy nem hisznek benne. Az Istentől való elszakadás nem feltétlenül erkölcsi hibák eredménye, hanem a bizalom hiányából fakad. A Lélek abban segít, hogy hitre ébreszt, megmutatja Jézus arcát, és elvezet oda, hogy higgyünk benne. Az igazság pedig az, hogy Jézus az Atyához megy, vagyis a kereszt, a feltámadás és a mennybemenetel útja nem vereséget, hanem győzelmet jelent. Az ítélet pedig már végbement: „a világ fejedelmét már elítélték.” A gonoszság uralma nem végleges. A kereszt a győzelem helye.

© Horváth István Sándor

Válasz