Aki utánam akar jönni, vegye föl mindennap a keresztjét, és úgy kövessen engem!

Amikor Péter apostol megvallotta, hogy Jézus a Messiás, akkor az Úr így szólt a tanítványokhoz: „Az Emberfiának sokat kell szenvednie: a vének, a főpapok és az írástudók elutasítják, megölik, de harmadnapra feltámad.” Majd így szólt mindnyájukhoz: „Aki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye föl mindennap a keresztjét, és úgy kövessen engem! Mert aki meg akarja menteni életét, elveszíti azt. De aki elveszíti életét énmiattam, megmenti azt. Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri is, önmagát azonban elveszíti, és romlásba dönti?”

Lk 9,22-25

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

A mai evangélium lényege így foglalható össze: a tanítvány útja a kereszt vállalása. A nagyböjt nem csupán a lemondás ideje, hanem az igazság ideje is. Jézus nem rejtőzködik, hanem nyíltan beszél a rá váró szenvedésről és halálról, de ugyanakkor feltámadásáról is. A kereszt nem a vereség, hanem a megváltás útja. Ez az az út, amelyre Jézus nemcsak elindul, hanem minden tanítványát meghívja.

„Aki utánam akar jönni…” – kezdi szavait, s ez egy személyes meghívás, amely nemcsak a tizenkettőnek szól, hanem nekünk is, most, a nagyböjt idején. A kereszt nem szemléletes dekoráció, amely a megváltásra emlékeztet minket, de nem is teher, amit mások raknak ránk, hanem személyes döntés arról, hogy vállaljuk: nem magunkért élünk, hanem Krisztusért. Ez a valódi szabadság, ez a valóban szabad emberi döntés.

A világ azt suttogja: őrizd meg magadnak az életed! De Jézus mást mond: „Aki meg akarja menteni életét, elveszíti azt.” Aki viszont neki ajándékozza önmagát, az elnyeri az igazi életet. Nagyböjtben tanuljuk újra ezt az evangéliumi logikát. A böjt, az ima és a jótettek által lassan lehántjuk magunkról a felesleget. Ebben az időszakban világossá válik számunkra, hogy Krisztus követése nem veszteség, hanem teljesség.

A kereszthordozás nem az öröm tagadása, hanem a szeretet megélése, még akkor is, amikor fájdalmas. És az Úr ígérete beteljesedik: aki vele jár, vele hordozza élete keresztjét, az nem a romlás, hanem az élet teljessége felé halad.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Uram, megváltó Jézus! Köszönöm, hogy megmutatod számomra az utat, amelyre hívsz. Tudom, hogy a kereszt nem könnyű, de veled, a te segítségeddel nem elviselhetetlen. Taníts meg lemondani önmagamról, a saját akaratomról, hogy téged válasszalak minden nap és neked engedelmeskedjek! Segíts, hogy felismerjem: az igazi élet nem a birtoklásban, hanem az önátadásban van! Vezess a nagyböjt útján, lépésről lépésre, hogy veled együtt eljuthassak a húsvét örömére!

Válasz

Vigyázzatok! Jótetteitekkel ne hivalkodjatok az emberek előtt!

A hegyi beszédben Jézus így szólt tanítványaihoz: Vigyázzatok! Jótetteitekkel ne hivalkodjatok az emberek előtt, mert így a mennyei Atyától nem kaptok értük jutalmat. Amikor tehát alamizsnát osztasz, ne kürtöltess magad előtt, mint a képmutatók teszik a zsinagógákban és az utcákon, hogy dicsérjék őket az emberek! Bizony mondom nektek, ezzel már meg is kapták jutalmukat. Amikor te adsz alamizsnát, ne tudja bal kezed, mit cselekszik a jobb kezed, hogy adományod rejtekben legyen, és akkor Atyád jutalmaz meg érte, aki lát téged a rejtekben is. Amikor pedig imádkoztok, ne legyetek olyanok, mint a képmutatók, akik szeretnek az emberek szeme láttára a zsinagógákban és az utcasarkokon állva imádkozni! Bizony mondom nektek, már meg is kapták jutalmukat. Amikor imádkozol, menj be a szobádba, és zárt ajtó mögött, a rejtekben imádkozzál Atyádhoz! Atyád, aki a rejtekben is lát, megfizet neked. Amikor böjtöltök, ne legyetek mogorvák, mint a képmutatók! Keserű arcot mutatnak, hogy az emberek meglássák rajtuk a böjtölést. Bizony mondom nektek, ezzel már meg is kapták jutalmukat. Amikor te böjtölsz, illatosítsd be hajadat és mosd meg arcodat, hogy az emberek ne vegyék észre böjtölésedet, csak Atyád, aki a rejtekben jelen van! Atyád, aki a rejtekben is lát, megfizet neked.

Mt 6,1-6.16-18

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

Hamvazószerdán, a hamvazás rövid szertartásakor csendes figyelmeztetés szól hozzánk: „Emlékezz, ember, hogy porból vagy és porrá leszel!” Nem rémisztő ijesztgetés ez, hanem szeretetteljes ébresztés. A hamu nem csupán a mulandóság jele, hanem az újrakezdés lehetőségéé is. A nagyböjt kezdetén az Egyház meghív, hogy kilépjünk a felszínesség világából és elinduljunk szívünk mélye felé. Érdemes elindulni ezen az úton.

Jézus ma arra hív minket az evangéliumban, hogy ne az emberek elismerésére vágyakozzunk, hanem tekintetünket az Atya titokzatos, de mindent látó szeretetére szegezzük. Három gyakorlatot ajánl számunkra: az alamizsnát, azaz az adakozást, az imát és a böjtöt. Ezek nem látványos szertartások, hanem belső átalakulást hozó cselekedetek, ha valóban őszintén és nem hivalkodóan tesszük őket, nem emberek, hanem egyedül Isten tetszését kiváltva.

A mai világ gyakran harsány, magamutogató, hivalkodó és túlzottan büszke. Jézus viszont azt kéri, hogy menj be a szobádba, zárd be az ajtót, és imádkozz Atyádhoz a rejtekben. A megtérés, az irgalom, a bűnbánat, a remény útja kezdődik el ma.

Az előttünk álló negyven nap ajándék. Ne rohanjunk ebben az időben! Adjunk időt Istennek! Kezdjük kicsiben, csendes imával, őszinte bocsánatkéréssel, lemondással, amely másokat szolgál. Mert ahol szívből fakad az odafordulás, ott megnyílik az út a húsvét világossága felé. Atyánk, aki a rejtekben is lát, már vár minket. A nagyböjt kihívás: ne mások előtt tűnjünk szentnek, hanem váljunk valóban szentté.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Uram, megváltó Jézus! Most csendben állok előtted. A homlokomon a hamu jele, a szívemben vágy ébred az újrakezdésre. Köszönöm a nagyböjt idejét, a megtérés lehetőségét. Adj bátorságot, hogy lemondjak a zajról, a hiúságról, a büszkeségről, a megszokott kényelemről! Segíts, hogy az alamizsna ne puszta adakozás legyen, hanem szeretetből fakadó önátadás! Taníts meg úgy imádkozni, hogy valóban veled beszéljek és meghallgassalak téged! Add, hogy a böjt ne csupán testi lemondás legyen, hanem eszköz lelkem megtisztulására! Add, hogy a nagyböjtben egyre közelebb kerüljünk hozzád, aki a rejtekben is látsz és szeretsz engem!

Válasz

Napi evangélium

Miért akar jelet ez a nemzedék?

Egy alkalommal farizeusok mentek Jézushoz, és vitatkozni kezdtek vele. Égi jelet kértek tőle, mert próbára akarták tenni. Ő lelke mélyéből felsóhajtott, és így szólt: „Miért akar jelet ez a nemzedék? Bizony mondom nektek: ez a nemzedék nem kap semmiféle jelet.” Ezzel otthagyta őket. Ismét hajóba szállt, és átkelt a Galileai-tó túlsó partjára.

Mk 8,11-13

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

A farizeusok Jézust próbára akarják tenni. Nem azért kérnek jelet tőle, hogy higgyenek benne, hanem hogy bizonyítsák, nem az, mint akinek mondja magát. Kérésük mögött nem nyitottság, hanem gyanakvás, nem hit, hanem ellenállás húzódik meg. Jézus nem teljesíti kérésüket, mert a hit nem kényszeríthető ki látványos bizonyítékokkal.

„Ez a nemzedék nem kap jelet” – mondja Jézus fájdalommal. Nem a harag, hanem a bánat hangja ez. Hiszen annyi jelet mutatott már: betegek meggyógyultak, a gonosz lelkek távoztak a megszállottakból, a megszaporított kenyérrel sok ezer embert táplált, mégsem nyílt meg mindenki szíve. A jelek önmagukban nem képesek hitet ébreszteni, ha hiányzik a készség Isten titkainak, kegyelmének elfogadására.

Talán mi is sokszor jeleket várunk Istentől. „Uram, ha tényleg szeretsz, mutasd meg most erődet!” Pedig a legnagyobb jel már előttünk van: Jézus keresztje és feltámadása. Aki ebben nem látja meg Isten szeretetét, annak semmilyen égi csoda sem lesz elég.

A hit lényege nem az, hogy Isten igazolja magát, hanem hogy mi nyitott szívvel elfogadjuk őt. Isten nem látványos jelekkel, hanem csendben, a szívünk mélyén szól hozzánk. Ahogy Jézus újra hajóba száll és elmegy, úgy ma is tovább halad, ha csak próbák elé állítjuk őt, de valójában nem hallgatunk rá, nem engedelmeskedünk neki. Ne jelet kérjünk, hanem kérjünk nyitott szívet, mert az a legnagyobb csoda.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Uram, Jézus Krisztus! Sokszor mi is jelet kérünk tőled, miközben elfelejtjük, hogy te magad vagy a legnagyobb jel, te vagy az Isten Fia, aki értünk meghalt és feltámadt. Bocsásd meg hitetlenségünket, kételyeinket, és adj nekünk tiszta szívet, amely nem feltételekhez köti a hitet! Segíts, hogy ne vitába szálljunk veled, ne próbára tegyünk téged, hanem bizalommal rád bízzuk magunkat! Taníts meg a csendre, amelyben meghallhatjuk szavadat, és vezess minket, hogy ne látványos csodákban, hanem a mindennapok egyszerűségében ismerjük fel jelenlétedet!

Válasz

Nem megszüntetni jöttem a törvényt, hanem tökéletessé tenni.

Jézus a hegyi beszédben ezt mondta tanítványainak: Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy megszüntessem a törvényt vagy a prófétákat. Nem megszüntetni jöttem, hanem tökéletessé tenni. Bizony, mondom nektek, amíg az ég és föld el nem múlik, nem vész el a törvényből egy „í” betű sem, sőt egy vessző sem, amíg minden be nem teljesedik. Aki tehát csak egyet is eltöröl akár a legkisebb parancsok közül is, és úgy tanítja az embereket, azt nagyon kicsinek fogják hívni a mennyek országában. És mindaz, aki megtartja és tanítja őket, igen nagy lesz a mennyek országában.

Majd így szólt tanítványaihoz: „Mondom nektek: ha igaz voltotok nem múlja felül az írástudókét és a farizeusokét, nem juthattok be a mennyek országába. Hallottátok, hogy a régieknek ezt mondták: Ne ölj! Aki öl, méltó az ítéletre. Én viszont azt mondom nektek, hogy méltó az ítéletre mindaz, aki haragszik testvérére. Aki azt mondja testvérének: Te esztelen!, méltó a főtanács ítéletére. Aki pedig azt mondja: Te istentelen!, méltó a kárhozat tüzére. Ha tehát ajándékot akarsz az oltáron felajánlani, és ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami panasza van ellened, hagyd ott ajándékodat az oltár előtt, s menj, előbb békülj ki testvéreddel. Csak aztán térj vissza, hogy bemutasd áldozatodat. Ellenfeleddel szemben légy békülékeny, amikor még úton vagy vele, nehogy átadjon a bírónak, a bíró pedig a börtönőrnek, és a börtönbe vessenek. Bizony, mondom neked, ki nem jössz onnan, míg az utolsó garast is meg nem fizeted.”

„Hallottátok a parancsot: Ne törj házasságot! Én pedig azt mondom nektek, hogy aki bűnös vággyal asszonyra néz, szívében már vétkezett vele. Ha a jobb szemed bűnre visz, vájd ki, és vesd el magadtól. Jobb neked, ha elvész egy testrészed, minthogy egész tested a kárhozatra kerüljön. Ha a jobb kezed visz bűnbe, vágd le azt, és vesd el magadtól. Mert jobb neked, ha egy testrészed vész el, minthogy egész tested a kárhozatra jusson. És ezt is mondták: Aki elküldi feleségét, adjon neki válólevelet. Én pedig azt mondom nektek, hogy aki elküldi feleségét – kivéve hűtlenség esetét –, okot ad neki a házasságtörésre, és aki az elbocsátott nőt veszi feleségül, házasságtörést követ el.”

„Hallottátok, hogy ezt is mondták a régieknek: „Hamisan ne esküdj, és tartsd meg az Úrnak tett esküdet!” Én pedig azt mondom nektek: Egyáltalán ne esküdjetek! Sem az égre, mert az az Isten trónja, sem a földre, mert az lábának zsámolya, se Jeruzsálemre, mert az a nagy Király városa! De még saját fejedre se esküdj, mert egyetlen hajszáladat sem tudod ősszé vagy feketévé tenni. Legyen a ti beszédetek „igen, igen, nem, nem”; ami ettől eltér, az a gonosztól van.”

Mt 5,17-37

100_4037.JPG

Válasz