napi evangélium
Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda érte.

Abban az időben Jézus ezt mondta Nikodémusnak: Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy mindaz, aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Isten nem azért küldte Fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem hogy általa üdvözüljön a világ. Aki hisz benne, az nem esik ítélet alá, de aki nem hisz, az már ítéletet vont magára, mert nem hitt Isten egyszülött Fiában.

Jn 3,16-18

100_4037.JPG

Válasz

elmélkedés

Növekedni a hitben

Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda érte. A világot, amely nem kérte ezt a szeretetet. A világot, amely sokszor elfordult a Teremtőtől. A világot, amely sokszor inkább félt, rettegett Istentől, mintsem szerette őt. Ezt a világot és benne minket, embereket, úgy szeretett az Atya, hogy nem tartotta vissza legdrágább kincsét, egyszülött Fiát, hanem odaadta értünk. Ezt nevezzük megváltásnak, amely mögött ott van titokzatos módon a Szentlélek is, mint az események irányítója.

Szentháromság vasárnapján nem elsősorban értenünk kell Istent, hanem megengednünk neki, hogy átöleljen minket. A keresztény élet ugyanis nem Isten ismeretén, hanem Isten szeretetének megtapasztalásán alapszik. A Szentháromság – az Atya, a Fiú és a Szentlélek – nem elmélet, hanem élet. Isten, aki közösség önmagában, közösségre hív minket is, hogy éljünk az ő szeretet-közösségében.

Válasz

gy éljünk az ő szeretet-közösségében.

Egy történet szerint egy festő csodálatos freskót festett egy templom mennyezetére a Szentháromság dicsőségéről. A mű elkészült, de a művész úgy érezte, hogy nem tudta teljesen kifejezni, amit szeretett volna. Amikor befejezte, felnézett az alkotására, és sírva mondta: „Ez csak árnyéka annak, amit Isten a lelkemben mutatott.” Ekkor egy bölcs pap így szólt hozzá: „Amit nem lehet megmutatni és szemmel nem lehet látni, azt az életünkkel kell hirdetni.”

A Szentháromság titkát nem lehet teljesen megérteni, de lehet benne élni. A szeretet közösségében, a megbocsátás gyakorlásában, a hűség csendes tanúságtételében jelen van az Atya, aki életet és újjászületést ad, a Fiú, aki kinyilatkoztatja az Atyát, és a Szentlélek, aki megerősít és vezet.

Mi, emberek, gyakran küszködünk önmagunkkal, másokkal, és olykor Istennel is. Vannak napok, amikor szeretnénk látni az Urat, hallani a hangját, biztosnak lenni benne, hogy nem vagyunk egyedül. Ilyenkor érdemes újra megállni a keresztnél, mert a kereszt a Szentháromság leghangosabb szava. Láthatatlanul ott van az Atya, aki engedelmességet kér Fiától, ott a Fiú, aki áldozattá lesz és jelen van a Szentlélek, aki vigasztal és hamarosan új életre támaszt. A Szentháromság jelen van a hétköznapokban, egy édesanya türelmében, aki újra és újra megbocsát a gyermekének, egy idős ember csendes, hűséges imájában, egy pap áldásában, egy fiatal döntésében, aki vállalja a hivatását, mert hisz benne, hogy Isten vele van.

Válasz

Egy családanya mesélte egyszer, hogy három kisfia délben néha összeveszett azon, ki mondja el az asztali áldást ebéd előtt. Megoldásként kitalálták, hogy felváltva mondják. Az egyik nap valami új történt, a legkisebb fiú nem a szokásos keresztvetéssel, hanem így kezdte az imát: „Köszönöm, Atyám, hogy szeretsz engem. Köszönöm, Jézus, hogy velem vagy. Köszönöm, Szentlélek, hogy segítesz jól viselkedni.” A testvérei és a szülei ránéztek, nem kis csodálattal és tisztelettel. Ott, az asztalnál a Szentháromság valóságossá vált.

Az igazi titok nem az, hogy hogyan lehet a három egy és az egy három, hanem az, hogy az egyetlen Isten ennyire közel van hozzánk. A végtelen Isten személyesen szeret engem. Ismer, tudja a nevem. Meghalt értem és mégis bennem él.

Szentháromság vasárnapján újra megvallhatjuk: nem vagyok egyedül, Isten velünk van. A teremtő Isten az én mennyei Atyám, Jézus Krisztus a Megváltóm, a Szentlélek a társam, segítőm és vezetőm. Hívőként nemcsak követem az Urat, hanem az isteni élet hordozója vagyok, amely a keresztség által belém áradt, és amely minden szentségben táplál, újjáteremt és megerősít.

Ez a titok nem emberi okoskodásra, hanem alázatra és örömre hív. Alázatra, mert Isten nagyobb nálam. És örömre, mert a hatalmas Isten szeret engem. Ne próbáljuk Istent kicsinyíteni a megértés érdekében, hanem növekedjünk hitben, hogy együtt élhessünk vele.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Szentháromság egy Isten, Atya, Fiú és Szentlélek! Ámulattal állok szereteted titka előtt. Köszönöm, hogy nem távoli hatalom vagy, hanem élő közösség, aki meghívsz a veled való életre. Atyám, hálát adok az életemért, amelyet neked köszönhetek, és a teremtett világért, amelyben élek. Jézusom, köszönöm, hogy megtanítottál szeretni és megváltottál. Szentlélek, segíts, hogy hitem élő legyen! Szentháromság egy Isten! Töltsd be egész lényemet, hogy a szeretet, a béke és az egység tanúságtevője legyek a világban!

Válasz

imádság

Szentháromság egy Isten, Atya, Fiú és Szentlélek! Ámulattal állok szereteted titka előtt. Köszönöm, hogy nem távoli hatalom vagy, hanem élő közösség, aki meghívsz a veled való életre. Atyám, hálát adok az életemért, amelyet neked köszönhetek, és a teremtett világért, amelyben élek. Jézusom, köszönöm, hogy megtanítottál szeretni és megváltottál. Szentlélek, segíts, hogy hitem élő legyen! Szentháromság egy Isten! Töltsd be egész lényemet, hogy a szeretet, a béke és az egység tanúságtevője legyek a világban!

Válasz

Miféle hatalommal teszed ezeket? Ki adta neked a hatalmat, hogy ilyeneket tegyél?

Abban az időben: Jézus ismét Jeruzsálembe ment tanítványaival. Amikor a templomban járt, odaléptek hozzá a főpapok, az írástudók meg a nép elöljárói, és megkérdezték tőle: „Miféle hatalommal teszed ezeket? Ki adta neked a hatalmat, hogy ilyeneket tegyél?”

Jézus így válaszolt: „Én is kérdezek tőletek valamit. Feleljetek rá, és akkor majd én is megmondom nektek, hogy milyen hatalommal cselekszem. János keresztsége a mennyből volt-e vagy az emberektől? Válaszoljatok nekem!”

Erre tanakodni kezdtek egymás között. Így okoskodtak: „Ha azt mondjuk: „A mennyből volt”, azt fogja felelni: „Hát akkor miért nem hittetek neki?” Mondjuk talán azt, hogy Az emberektől?” Féltek azonban a néptől, mert mindenki azt tartotta, hogy János valóban próféta volt. Végül is ezt válaszolták: „Nem tudjuk.” Jézus erre azt felelte: „Akkor én sem mondom meg, milyen hatalommal cselekszem ezeket.”

Mk 11,27-33

Válasz

elmélkedés

Főpapok, írástudók és vének kérdezik Jézust arról, hogy ki adta neki a hatalmat, hogy tanítson, gyógyítson, kiűzze a kereskedőket a templomból. Ő nem tanult rabbi, mégis hatalommal szól és cselekszik. A kérdés látszólag jogos, de valójában nem az igazság keresése a vallási vezetők részéről, hanem hitetlenség és hatalomféltés beszél belőlük.

Jézus nem válaszol egyenesen, hanem feltesz egy kérdést: „János keresztsége a mennyből volt-e vagy az emberektől?” A kérdezők zavarba jönnek, mert ha beismerik, hogy Istentől volt, akkor el kellett volna fogadniuk Jézust is, akire János rámutatott. De ha tagadják, könnyen magukra hívják a nép haragját, mert Jánost prófétának tartották. Így inkább kibújnak a válasz alól: „Nem tudjuk” – felelik végül.

Ez a jelenet leleplezi a vallási vezetők szándékát: nem az igazságot keresik, hanem saját pozíciójukat védik. Jézus hatalma, amely szeretetből fakad, amely gyógyít, megtisztít és felszabadít, veszélyt jelent számukra, mert nem irányítható, nem illik bele a megszokott keretekbe.

Elismerjük-e Jézus hatalmát az életünkben? Amikor nehéz helyzetbe kerülünk, amikor hív valamire, ami kényelmetlen, amikor új irányt jelöl ki számunkra, akkor elfogadjuk-e, vagy ellenállunk? Nemcsak akkor Úr, amikor kéréseinket teljesíti, hanem akkor is, amikor formál, megtisztít, akár fájdalmas módon.

Milyen hatalommal cselekszik Jézus? Az Atya szeretetének hatalmával, amely mindenek felett áll, és amelyre rábízhatjuk magunkat.

© Horváth István Sándor

Válasz

imádság

Uram, Jézus Krisztus! Te nem világi hatalommal érkezel, hanem az Atya szeretetével, amely csendesen, de ellenállhatatlanul formálja a világot. Add, hogy ne kérdőjelezzem meg üzenetedet akkor sem, ha nem értem szándékaidat! Hiszem, Uram, hogy hatalmad nem rombol, hanem épít, nem elnyom, hanem felemel. Legyen szívem nyitott a te uralmadra, és életem váljon tanúságtétellé arról, hogy te vagy az egyetlen, akinek engedelmeskedni érdemes!

Válasz

Tudjuk, hogy igaz az ő tanúsága.

Amikor feltámadása után Jézus még együtt volt övéivel, Péter látta egyszer, hogy utána jön az a tanítvány, akit Jézus szeretett. Az, aki a vacsorán odahajolt hozzá, és megkérdezte: „Uram, ki az, aki téged elárul?” Ennek láttára Péter Jézushoz fordult: „Uram, hát ővele mi lesz?” Jézus így felelt: „Ha azt akarom, hogy így maradjon, amíg el nem jövök, mit törődöl vele? Te csak kövess engem!” Így a tanítványok között elterjedt az a vélemény, hogy ez a tanítvány nem hal meg. Jézus azonban nem azt mondta: „Nem hal meg”, hanem: „Ha azt akarom, hogy így maradjon, amíg el nem jövök, mit törődöl vele?” Ez az a tanítvány, aki tanúságot tesz minderről, és ezeket írta. Tudjuk, hogy igaz az ő tanúsága. Jézus még sok mást is cselekedett. Ha egyenként mind megírnák, azt hiszem, az egész világ sem tudná befogadni a könyveket, amelyeket írni kellene.

Jn 21,20-25

100_4037.JPG

Válasz