A szentmise kezdőéneke szorongatás közepette szóló fohász. A mise könyörgése pedig annak belátása, hogy mi okoztuk Krisztus meghurcolását, miközben mi magunk megkötözötté váltunk. Ádám vétkét siratjuk, amely újból és újból megvalósul bennünk, de az új Ádámra tekintünk, mert őt, aki bűnt nem ismert, „bűnné” tette értünk az Atya.

Irgalmára hivatkozunk a könyörgésben, amely a megfeszített Krisztusban lett jelenvalóvá számunkra. Benne áll mellettünk az Atya, ő a mi oltalmunk, megnyitott oldala pedig az a kapu, amelyen keresztül beléphetünk a mennyek országába. Jézus Krisztus testének feláldozása által egyszer s mindenkorra megszentelődünk – olvassuk a Zsidóknak írt levélben.

Szent Johanna Jeanne d'Arc néven született 1413 körül a Maas folyó menti kis faluban, Domrémyben. Az egyszerű kis ház, melyben született, ma is áll, múzeumként működik. Szülei Champagne-ból bevándorolt parasztok voltak.

A nap misekönyörgése a hűséges szolgálat eredményének nevezi az Istenhez térők számát és buzgóságát. Szükséges és egyfajta létminimum az istenszolgálat elvégzése, de a teljesítéskényszerből egyszer el kell jutnunk a teljesítés mélységéhez, mint ahogy például a vezetésnél is egy idő után rutinszerűen belénk ivódik, hogy mely helyzetben mi a helyes cselekvés a továbbhaladáshoz.

Vezess át a régiből az új életbe, hogy készen találj, amikor megnyitod előttünk dicsőséges mennyei országodat! A liturgikus imádságok a történeti eseményeken keresztül egyszerre tekintenek azok aktuális, köztünk jelenvalóvá váló és a végső beteljesedéskor megnyilvánuló kegyelmi hatására.

Feketevasárnap – így hívja ezt a napot a régi magyar nyelv, mert amikor még nem a szenvedő, hanem a dicsőségesen uralkodó vagy főpapként ábrázolt Krisztus, illetve ennek jeleként drágagyöngyök borították a keresztfát, a nagypénteki leleplezésig a gyász szimbólumával, fekete, később lila lepellel fedték el azokat.

A szép számmal megjelent érdeklődőket Kakucs Adél Petra nővér, a domonkos nővérek általános főnöknője köszöntötte.

Isten Lelke a vizek fölött lebegett, s a Lélek ma Máriára száll, hogy azután a Fiú ki- és rálehelhesse Lelkét a világra. Pünkösdkor a Lélek kiáradásával megszületik az Egyház, s ebben a folyamatban a Szent Szűz átengedi az apostoloknak és utódaiknak legszemélyesebb anyai tapasztalatát: a Lélekben való részesedést, a Fiú testet öltését, s a kereszt titkánál való tanúságát, hogy Jézus tanítványai a Mester rendelése kapcsán mindezeket jelenvalóvá tehessék az Eucharisztiában.

Coreth Mária Terézia – vagy ahogyan a családban nevezték, Misl – vidám, minden jóért lelkesedni tudó, őszintén és nagyon mélyen vallásos asszony volt.

Coreth Mária Terézia – vagy ahogyan a családban nevezték, Misl – vidám, minden jóért lelkesedni tudó, őszintén és nagyon mélyen vallásos asszony volt.

Az Egyház úgy tekint a szentségekre, mint gyógyszerre, ezért is élnek a lelki írók azzal a hasonlattal, hogy az Irgalmas Szamaritánus sebeinkre öntött olaja a szentségek, amelyekkel Isten maga tisztítja meg és orvosolja az ember kiszolgáltatottságát.

Ferenc pápa teljes katekézisének fordítását közreadjuk.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A mai korban végzendő evangelizáció „Magna Charta”-ját, Szent VI.

A jó cselekedet előzményeként a bűnbánatot, a bűntelen lélek állapotának alapfeltételeként a parancsok megtartását jelöli meg a könyörgés. Az embert elvakítja a bűn, ezért nem azt teszem, amit akarok – tanítja Pál apostol.

A keresztelendők ma kapták meg az ősegyházban a könyörgésben felidézett érdemeik jutalmát: a Miatyánkot, a Hiszekegyet, valamint az evangéliumot, és ezzel beléptek a keresztségre való előkészület utolsó szakaszába.

1484-ben VIII. Ince pápa megengedte, hogy Karin Ulfsdottert, akit ugyan akkor még nem avattak szentté, de 1381-es halála óta szentként tiszteltek, szent anyja mellett a Brigitta-rend második alapítónőjének tekintsék. Édesanyja, Svéd Szent Brigitta halála után neki kellett befejeznie a rendalapítás művét.

1331 körül született Ulf és Brigitta Gudmarsson negyedik gyermekeként.

Míg az advent bűnbánati időszakának jellegzetessége Mária példájára az Úr igéjével való benső foglalatoskodás, addig a nagyböjtöt a pusztasággá lett világ paradicsomi kertté alakítása jellemzi, a teremtés harmóniájának folytatása és helyreállítása, amit Jézus kezdett meg a megkísértése után: angyalok és állatok szolgáltak neki.

A főpásztor a szentmise bevezetőjében örömét fejezte ki, hogy az elmúlt évek akadályait (a koronavírus-járványt és a székesegyház felújítása miatti állványzatot) hátrahagyva végre szabadon köszönthetik együtt a hívekkel és a zarándokokkal a győri Vérrel Könnyező Szűzanyát.

A bencés rend alapítójának életéről keveset tudunk. Tanúk elbeszélése nyomán Nagy Szent Gergely pápa Dialógusok című művének második részében megírta Benedek életét, kiemelve, hogy Benedek – „neve kegyelem szerint áldott” – a Szentlélek mindenféle adományát megkapta.

Benedek a Szabin-hegyek között fekvő umbriai kisvárosban, Nursiában született az 5.

A bencés rend alapítójának életéről keveset tudunk. Tanúk elbeszélése nyomán Nagy Szent Gergely pápa Dialógusok című művének második részében megírta Benedek életét, kiemelve, hogy Benedek – „neve kegyelem szerint áldott” – a Szentlélek mindenféle adományát megkapta.

Szent Józsefről az evangélista egy „párkapcsolati krízis” közepette írja: igaz ember volt. Ezzel a mai ünnep első felütéseként rámutat: hitünk, emberségünk minőségének mérlege azokban a kapcsolatban vonható meg, ahol – akár egy egész életre megterhelve – áthúzták a számításainkat.

A Világosság a világba jött, hogy megvilágosítson minden embert. János evangéliumának prológusa ezzel a kijelentéssel hirdeti ki a megtestesülést, a mai szentmise prefációjában pedig erre rímelve énekli az Egyház, hogy Jézus a sötétségben tévelygő emberiséget a hit világosságára vezette megtestesülése által.

„Lelkedet ki kell kovácsolni.
A hitetlenség merevségét kalapáccsal kell verni,
hogy a salak lehulljon, és megmaradjon, ami tiszta;
és hogy a rozsda lepattogjon, és csak a tiszta acél maradjon.

A zarándoklat során lelkigyakorlatra, szentségimádásra és szentmisére is sor kerül.

Évszázados vágya a hívőknek egy kápolna felépítése a budapesti Anna-réten a Normafánál.

A misekönyörgés kegyelemért, az áldozási könyörgés a Kegyelemért fohászkodik, amely maga a Lélek. A lélekáradás az Eucharisztiában valósul meg, s ennek kegyelmi hatása őriz meg a botlásoktól, és tartja fenn bennünk az égiek utáni vágyakozást.

Ma ismét tükör előtt állunk, amikor azt imádkozzuk: teljes odaadással tagadjuk meg önmagunkat, és egy szívvel-lélekkel imádkozzunk. A lelki ember gőgje a jóra való törekvésben ugyanis akkor jelenik meg, amikor elkezdi magát másokhoz, másokat pedig magához mérni, majd erre hivatkozva kihagyja a lelki élet gyakorlataiból az önátadást, megszakítja a többiekkel az imádságban való egységet, a közösségvállalást.

A kegyelem készségessé tesz az istenszolgálatra és oltalmat ad – állapítja meg a misekönyörgés. A római egyház ma a Szent Pudencia-bazilikában időz, a szentnél, aki Krisztusért kiosztotta vagyonát, holott özvegyként oltalomra szorult magára maradottságában.

„A szerzetesközösség lényegi feladata, hogy vezesse és támogassa azokat, akik belépnek, hogy útjuk során egyre szorosabb egységre jussanak Istennel, aki erre az életformára hívta őket.

Lackfi János: ISTEN ÁRVÁJA

Árva az ember, mondja a pápa,
mert magának teremtette az Isten,
aki magát is árva Istenné teszi értünk,
egymással válhassunk teljessé,
Atya és gyermek.

A délelőtt folyamán egykori lelkipásztoruk, Olofsson Placid gondolatai nyomán jártak keresztutat, majd együtt mondták el az Úrangyala imádságot. 

Ezt követően Szkaliczki Örs OCist plébános és Huszár Lőrinc OCist káplán vezetésével szentmisén vettek részt.

A szentmisén részt vettek az iskolaközpont diákjai és tanárai 3.A, 3.B, 3.C, 3.D, 6.B, 6.C és 8.C osztályokból; a liturgikus szolgálatot a győri szeminárium kispapjai látták el.

Franciska előkelő római családban született 1384-ben. Nagyon korán megtanult olvasni; kedvenc olvasmánya a zsolozsmáskönyv, a szentek élete és Dante Isteni színjátéka volt.

– Hogyan fogadta az új megbízatást?

A hazánkban csaknem öt évtizede indult katolikus karizmatikus megújulás tagjai, amint lehetett, szívesen ünnepelték együtt az eucharisztiát. Budapesten a nyolcvanas évek közepétől rendszeresen közös szentmisén vettek részt, eleinte a Kassai téren, majd a Felszabadulás (azóta Ferenciek) terén, ahol Katona István szolgált akkoriban.

Nélküled elbukik az esendő ember, (…) segítséged tartson vissza a bűntől, (…) és vezessen az üdvösség útján – szólal meg a könyörgésben az Egyház alázatos imája, mert tapasztalatból tudjuk valamennyien, hogy a bűn a könnyebbség igézetével csábít, amivel mi nem, csak egy minket meghaladó erő képes szembeszállni.

Az egymással lelki rokonságban álló két imaközösség 2022-ben hasonló szándékra végzett közös imakilencedet.

A testi önmegtagadás nem kizárólag a bűnös dolgokról való lemondást jelenti, hanem egyébként jó, de létfenntartásunkhoz nem feltétlenül szükséges dolgokról való lemondást is, hogy így nyerjünk erőt ahhoz a nagyobb megtartóztatáshoz, amikor nélkülözhetetlennek tűnő rossz szokásaink vagy bűneink csábító erejének kell ellentmondanunk.

Az eseményen jelen volt Bábel Balázs kalocsa-kecskeméti érsek, Ternyák Csaba egri érsek, Udvardy György veszprémi érsek, Kovács Gergely gyulafehérvári érsek, Kocsis Fülöp hajdúdorogi érsek-metropolita, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia tagjai, a külhoni magyar püspökök, valamint Fabiny Tamás, a Magyarországi Evangélikus Egyház elnök-püspöke.

Fordítsd magadhoz szívünket, hogy azt keressük, ami szükséges, a szeretet gyakorlásával pedig megmutassuk, hogy szolgálatodra szenteltük magunkat – e szavakkal foglalhatjuk össze a mise könyörgésének gondolatkörét.

Meszlényi Zoltán Lajos 1892. január 2-án született Hatvanban, sokgyermekes családban. Kisszeminaristaként az esztergomi bencés gimnáziumban érettségizett, majd Vaszary Kolos hercegprímás jóvoltából a római Pápai Gergely Egyetemen hallgatott teológiát. 1912 júliusában filozófiai doktorátust szerzett.

IV. Kázmér lengyel király és Habsburg Erzsébet harmadik gyermeke, Kázmér herceg 1458.

Mivel ma a római egyház a vezeklők, a Tizenkét Apostol templomában időzik, a magunkra vállalt önmegtagadások előkészületi jellegét és kegyelemszerző erejét idézzük fel a könyörgésben. Szoktunk-e vezekelni?

Az országos hatókörű papi otthon küldetésének érzi, hogy megerősítse hivatásukban az idős szerzeteseket, papokat, hiszen jelenlétük által az intézmény az életszentség és apostoliság szent helyévé válik.

Nagyböjt a személyes bálványainktól való megszabadulás ideje, mint ahogy a választott népnek is meg kellett semmisítenie az istenségek (rejtegetett) kultusztárgyait, amikor visszatért Urához. Az élő és igaz Istent akkor tárgyiasítom, ha megpróbálom bekényszeríteni őt a saját kereteim világába.