Szent Jeromos a négy nagy nyugati egyházatya egyike. Hagyományosan félmeztelenül, lábánál egy oroszlánnal ábrázolják. A legenda szerint a szigorú aszkétaéletet élő Jeromossal történt, hogy egy sánta oroszlán baktatott be a kolostorába.

Jeromos (Hieronymus) 347-ben, a Dalmácia és Pannónia határán fekvő, ókori Stridon városában született, melyet a kutatás a mai Csáktornya (Čakovec, Horvátország) muraközi várossal azonosít.

Szülei keresztények voltak, ám őt nem keresztelték meg.

„Láttalak” és „látni fogjátok”. Krisztus tekintetéről főleg a keleti egyházak ikonjait szemlélve elmélkednek sokat a szent írók. Nem is véletlen, hogy a Krisztus-ikonok legmegkapóbb részei Krisztus szemei

Vencel a 10. század elején született a cseh Přemysl-uralkodóház hercegeként. Atyja, Vratiszláv herceg volt a csehek második keresztény uralkodója; anyja, Drahomira hercegnő keresztény volt ugyan, de lelkületében még a pogány szellem élt. Vencel fejlődésére igen nagy hatással volt apai nagyanyja, Ludmilla, akit szentként tisztel az Egyház.

Legendája szerint Vencel a latinban olyan jártas volt, mint a papok vagy a püspökök, de nem volt tőle idegen a görög nyelv sem.

Szent Benedek atyánk, amikor arról ír a Regulában, hogyan kell felvenni az újonnan érkezőket, felhívja a figyelmet négy szempontra. „Nagyon gondosan meg kell vizsgálni, hogy a novícius valóban Istent keresi-e; buzgó-e az istenszolgálatban, az engedelmességben és a méltánytalanságok elviselésében” (RB 58).

Gyönyörű környezetben, a Pilisben, Budától a Dunakanyarig szegődhetünk az egykor volt szerzetesek nyomába és vehetünk részt a természetjárás közben egy lelki utazáson, melynek során néhány órás kirándulások vagy hosszabb-rövidebb zarándoklatok által betekintést nyerhetünk abba a lelki utazásba, amely egy szerzetest egész életén át kísér, és elmélkedhetünk Isten, az ember és az élet misztériumáról, szerzetesek virtuális tolmácsolásában.

Nagyon szeretünk sorrendekben gondolkodni, kitalálni mutatókat, amelyekkel rangsorolhatunk másokat, intézményeket, magunkat. A tanítványok versengése Jézust sem hagyja hidegen, de ő mindenképpen szeretné másfelé fordítani a szívüket.

– A II. Vatikáni Zsinat Nostra aetate kezdetű nyilatkozata az Egyház és a nem keresztény vallások kapcsolatáról azt írja: a zsinat „ajánlja és támogatja a kölcsönös megismerést és megbecsülést, melyet főleg a Szentírás tanulmányozásával, s teológiai és testvéri párbeszédekkel lehet elérni”.

Mindenkinek ismerős Szent Gellért püspök szobra: diadalmasan áll vértanúságának helyén. Az alkotó megérzett valamit abból, hogy Isten előtt nem a látszólag győztes erőszaktevőké a dicsőség és a maradandó emlék, hanem a látszólag gyengék és erőtlenek győznek igazából.

Szent Gellért Velencében született 980 körül. Kisgyermek volt, amikor szülei a Szent Márk-székesegyházzal átellenben lévő Szent György-szigetre vitték.

Kiss-Rigó László püspök köszöntőjében elmondta: a Katolikus Társadalmi Napok rendezvényt a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia indította, szervezésével megbízta a Caritas in Veritate Bizottságot.

Ha valóban komolyan vesszük az evangéliumokat, ha komolyan vesszük Krisztus tanítását, akkor, Heródeshez hasonlóan, bennünket is nyugtalanság fog(hat) el. Ugyan mi nem fejeztettük le Keresztelő Szent Jánost, de azért talán akadt néhány olyan alkalom az életünkben, amikor nem voltunk az igazság, a jó, a szép követei, szószólói.

– Püspök atya, egy miniszteri rendelet alapján szeptember 15-étől csak az szakíthatja meg a várandósságát, aki meghallgatta magzata szívhangját.

Az apostolról és evangélistáról, akinek jelképe az angyal, biztosat csak a Szentírásból tudunk, ezen kívül nem sok olyan adat maradt ránk, amely történetileg hitelesnek tekinthető.

Érdekes az út a pénz világából Isten országába. Minden korban találunk olyan szentet, aki Szent Mátéhoz hasonlóan elhagyja nagyon is földies foglalkozását, és Krisztus nyomába szegődik. A pénz világa rideg és könyörtelen, egyetlen célja: a profit növelése.

Nincs fontosabb az életben a családnál, de mindennek megvan a helye és az ideje! Mennyi csendes lelki tragédia származik abból, hány élet siklik félre amiatt, hogy rosszul értelmezik a család szerepét, és nem engednek el fiatalokat, vagy a fiatalok nem akarnak elmenni.

„Amikor fáradságot érzünk tagjainkban, tegyük le ide a kereszt oltára elé, és ajánljuk fel a leginkább szenvedő magyarokért.”

(Mindszenty József, 1947.

Ama olvasott, hallott evangéliumi rész Jézusnak talán az egyik legtalányosabb példázata. Életszerűsége miatt frissítően hat a mai hallgatókra, olvasókra, nemcsak a hívőkre, hanem a keresőkre, a távolabb lévőkre is.

A magvető szándéka egyértelmű: szeretne minél szebb vetést, minél gazdagabb aratást. De az élet valósága közbeszól: jönnek a madarak, köves talaj is akad, tövisek is vannak a termőföld szélén. Elkerülhetetlen veszteségek ezek, de csak a szántóföld szélén.

Az iskola diákjai, több százan, szépen felöltözve – a lányok kék-fehér matrózruhában, a fiúk sötétkék öltönyben, emblémás nyakkendőben – vártak a kezdésre.

Lukács evangéliumában olvassuk: Simeon megáldotta őket, és így szólt anyjához, Máriához: „Íme, ő sokak romlására és sokak feltámadására lesz Izraelben, jel lesz, amelynek ellene mondanak – a te lelkedet is tőr járja át –, hogy kiderüljenek sok szív titkos gondolatai.” (Lk 2,34–35) 

Az Egyház mindig szeretettel és tisztelettel szemlélte a Szűzanya szenvedését – köztük a legnagyobbat: a keresztfa alatt érzett fájdalmát.

Szeptember 10-én, szombaton Mórocz Tamás címzetes apát, a kegyhely plébánosa köszöntötte a kétnapos Mária-ünnepre Székesfehérvárról, Tatabányáról, Mórról és sok környékbeli településről érkezett gyalogos zarándokokat.

Nagy Konstantin császár édesanyja, Ilona császárnő kereste és találta meg a Szent Kereszt ereklyéit, s ő helyezte el azokat ünnepélyesen ezen a napon. Ahogyan mi is tárgyakat őrzünk azoktól, akiket szeretünk, úgy őrzi az Egyház a Szent Kereszt ereklyét, Isten irántunk való szeretetének nagy jelét.

Mennyi ilyen gyászos menet van a világban! Jézus szembemegy ezekkel, és könyörtelennek tűnő paranccsal szól a szomorúságtól megtört asszonyhoz: „Ne sírj!” Ki kell törnünk a fájdalomból, a reménytelenségből.

Aranyszájú Szent János (Joannész Khrüszosztomosz, 344/347–407. szeptember 14.) a kisázsiai Antiochiában, a mai Törökország területén született, arisztokrata család gyermekeként.

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) 2022. szeptember 7–9. között tartotta őszi rendes ülését. A püspökök testülete a szokásoknak megfelelően idén ősszel is kihelyezett ülést tartott, amelynek ezúttal az esztergomi Szent Adalbert Központ adott otthont.

Az ülésen hivatalos római elfoglaltsága miatt nem tudott részt venni Michael Wallace Banach apostoli nuncius.

„Vámosok és bűnösök jöttek Jézushoz, hogy hallgassák őt” – halljuk a mai evangélium elején. A korabeli zsidóság elzárkózott ezektől az emberektől, a Törvényre hivatkozva. Munkájuk vagy életük botlása miatt nem tartozhattak a vallásos közösséghez, egy olyan Istent ismertek meg, aki elveti őket, aki még csak esélyt sem ad nekik.

Tolentinói Szent Miklós (1245–1306) Szent Ágoston rendjének népszerű szentje.

Szülei sokáig hiába sóvárogtak gyermek után; bánatukban Bari városába zarándokoltak, ahol Szent Miklós közbenjárásáért könyörögtek. Megszülető gyermeküket hálából Miklós névre kereszteltettek, és Isten szolgálatára ajánlották.

A jeruzsálemi hagyomány a Betheszda fürdő mellett tisztelte Mária születésének helyét. Az 5. század elején Szent Anna tiszteletére templomot építettek itt, melynek felszentelési évfordulóján, szeptember 8-án emlékeztek meg Mária születéséről. A nyugati egyházba valószínűleg I.

Szűz Mária születésnapját ünnepeljük ma. Egy születésnap mindig hálaadás. Ma hálát adunk Istennek, amiért nekünk adta a Szűzanyát, hogy égi édesanyánk is legyen. „Mindez pedig azért történt, hogy beteljesedjék, amit az Úr a próféta által mondott: Íme, a szűz gyermeket fogan és fiút szül, és az Emmánuel nevet adják neki, ami azt jelenti: »Velünk az Isten.«” Szent II.

Márk 1588-ban született Križevacban. Családi neve valószínűleg Stjepinac volt. Középiskolai tanulmányait Grazban végezte, ugyanott hallgatott bölcsészetet is. Majd a zágrábi egyházmegye papnövendékeként került Rómába, a római Collegium Germanicum et Hungaricumba 1611-ben, ahonnan pappá szentelve tért haza négy év múlva.

Egy kislány, aki az enkefalopátia (agyi működészavar) súlyos formájában szenvedett, I. János Pál, a mindössze harminchárom napig regnáló pápa közbenjárására gyógyult meg. Súlyos, akut gyulladásos enkefalopátia, súlyos, rosszindulatú epilepszia, szeptikus sokk – ez volt a kislány kórképe.

Sokszor látjuk Jézust magányos imádságban. A fárasztó nap után magányba vonul, hogy kettesben legyen Atyjával, és imádkozzon. Hogy milyen lehetett ez az ima, arról csak sejtéseink lehetnek. De a lényeg, hogy volt. Talán túl romantikusak vagyunk, amikor jó és méltó imádságról gondolkodunk.

Az albán nemzetiségű Teréz anya 1910. augusztus 27-én született Agnes Gonxha Bojaxhiu (ejtsd: Ányesz Gondzsa Bojadzsiu) néven Üszküb városában (ma Szkopje, a Macedón Köztársaság  fővárosa).

Édesapja, Kolle Bojaxhiu építési vállalkozó volt, édesanyja, Drana otthon nevelte három gyermeküket.

Szent Pál szigorúsága meglep bennünket, de jobban belegondolva, nagyon is igaza van. Bőven tapasztaljuk már, hogy a bűnnel szembeni engedékenység katasztrófákhoz vezet közösségi és magánéletünkben is. C. S. Lewis írja a Csűrcsavar leveleiben az ördög szájába adva: „Az embereket arra ösztökéljük, hogy az Ellenség alkotta örömöket általa tiltott időpontban, módon vagy mértékben élvezzék.

A szentmise első könyörgésében igaz szabadságért imádkoztunk ma. Nagy kérdése az emberiségnek, hogy valóban szabad-e az akaratom, valóban szabad vagyok-e, amikor döntéseket hozok. Sokat hangsúlyozzák az utóbbi időben a személyes szabadságot, amellyel menekülni lehet a hagyományok, a szokások, a kötöttségek elől.

Egy nehéz, éhínségtől, nyomortól, népvándorlástól és háborúktól sújtott évszázad utolsó évtizedében került Péter székébe az az ember, akit joggal neveznek így: „az utolsó római és az első középkori pápa”; az Egyházban pedig a „Nagy” megtisztelő jelzővel illetik. 

Gergely, akinek ősei régi római arisztokraták voltak, ifjúkorában közigazgatási pályára készült és gyorsan haladt egyre feljebb a hivatali méltóságok fokozatain.

Kedves Testvérek!

„Halld meg a teremtés hangját” – így szól az idei, a teremtett világ védelmének szentelt idő témája és felhívása.

A hagyomány szerint 720-ban, 1300 éve hunyt el az általa alapított dél-franciaországi monostorban. Ott is temették el. Sírja a középkortól kezdve zarándokok kedvelt célpontja volt, akik egész Európából érkeztek ide.