Szegénynek születtem, mondja az Isten,
hogy te egyetlen kincsednek tartsál.
Kicsinynek születtem, mondja az Isten,
hogy te kerüld a mások felett való uralmat.
Istállóban születtem, mondja az Isten,
hogy te megtanulj megszentelni minden helyet.
Jászolban születtem, mondja az Isten,
hogy megértsd: én mindenkihez közel vagyok.
Gyöngeként születtem, mondja az Isten,
hogy ne félj tőlem sohasem.
Szeretetből születtem, mondja az Isten,
hogy te sohase kételkedj szeretetemben.
Személyként születtem, mondja az Isten,
hogy bízni tudjál jóságomban.
Mária fiaként születtem, mondja az Isten,
hogy neked is legyen édesanyád.
József örökbefogadott gyermekeként születtem, mondja az Isten,
hogy megértsd: az az igazi apa, aki szeretni és óvni tud.
Üldözöttként születtem, mondja az Isten,
hogy te szeretetből el tudd fogadni a nehézségeket.
Egyszerűségben születtem, mondja az Isten,
hogy megtanulj egyszerűnek lenni.
Alázatosnak születtem, mondja az Isten,
hogy te is kerülhess minden hiúságot.
Rejtett helyen születtem, mondja az Isten,
hogy te is kerülni tudd a feltűnést.
Gyermekként születtem, mondja az Isten,
hogy megtanulj egyszerűnek lenni, mint a gyermek.
A te életed miatt születtem, mondja az Isten,
hogy, mint minden vándor, így majd Te is az Atya házába térhess.

Válasz

A negyedik gyertyát egymásért gyújtsuk.
Érted és értem. Igazán megérdemeljük azt,
hogy főt hajtsunk egymás előtt,
hiszen a jézusi szeretet erre figyelmeztet mindannyiunkat.
Arra, hogy legyen szent minden ember számára
a mindenség ajándéka: az emberélet.
Lobbanjon egymásért, s lobogjon a negyedik gyertya
az Istengyermek-próféta megszületésének pillanatáig.
Érted, ki több voltál egy szerelemnél, aki hűséggel vigyáztál,
aki ha kellett, hát könnyet ejtettél értem.
Érted, aki miattam, s nem ellenem haragszol.
Érted, aki felneveltél, óvtál és szeretettel adtad kezembe az emberi életet.
Érted, aki a barátom vagy és felsegítesz a porból, mielőtt porrá válnék.
Érted, aki megtisztelsz bólintásoddal s figyelmeddel,
ha illendően szólok hozzád a körülöttünk zajló történésekről.
Érted, akivel együtt játszottam a szerepet életem színpadán.

Válasz

Magasztalja, lelkem az Urat

Tiszteletreméltó Szent Béda áldozópapnak a Lukács evangéliumhoz írt magyarázatából

(Lib. 1, 46-55: CCL 120, 37-39)
Magasztalja, lelkem az Urat

Mária így szólt: Magasztalja lelkem az Urat, és szívem ujjong üdvözítő Istenemben (Lk 1, 46).
Olyan, sohasem hallott nagy tisztességre emelt fel engem az Úr – mondta –, hogy azt emberi nyelv semmiképp sem tudja elmondani, de még az emberi szív sem tudja egészen felfogni, ezért mondok lelkem minden erejével hálát Istennek az ő végtelen fölségét megsejtve. Teljes életemmel, szívemmel és értelmemmel hálát adok neki, mert Jézusomnak, azaz Megváltómnak, örök Istenemnek örvendezik a lelkem, és őt hordom a szívem alatt.
Mert nagyot tett velem a Hatalmas: szentséges az ő neve (Lk 1, 49).
Így utal éneke első mondatára: Magasztalja lelkem az Urat. Mert csak az a lélek magasztalhatja méltó énekével az Urat, akivel maga az Úr ilyen nagyot művelt. És másokat is magasztalásra csak az ilyen lélek buzdíthat így: Magasztaljátok az Urat velem együtt, nagyszerűnek hirdessük az ő nevét mindnyájan! (Zsolt 33, 4).
Mert ha valaki tudja, hogy ki az Úr, és nem törekszik nevét magasztalni és áldani, azt igen kicsinek fogják hívni a mennyek országában (Mt 5, 19). Szentséges az ő neve, mivel abszolút végtelen hatalmával minden teremtménye fölött van, és egészen más, mint bármely alkotása.
Gyermekét, Izraelt, gondjába vette, irgalmasságáról megemlékezett (vö. Lk 1, 54).
Mily kedvesen nevezi az Úr gyermekének Izraelt, akit azért karolt fel, hogy üdvözítse, hiszen Izrael az ő engedelmes és alázatos gyermeke, miként Ozeás prófétánál is mondja: Izrael a gyermekem, és szeretem őt (vö. Oz 11, 1).
Aki ugyanis nem akar alázatos lenni, az nem is üdvözülhet és nem mondhatja el a prófétával: íme, az Isten megsegít engem, és az Úr oltalmazója életemnek (Zsolt 53, 6). Aki pedig kicsi, mint a gyermek, az a legnagyobb a mennyek országában (Mt 18, 4).
… amint megígérte atyáinknak, Ábrahámnak és utódainak mindörökre (Lk 1, 55).
Ábrahám utódait nem testi, hanem lelki értelemben kell érteni, azaz nemcsak azokat, akik az ő családjából valók, hanem mindazokat – akár zsidók, akár pogányok –, akik követik Ábrahám hitét. Hiszen Ábrahám hitt, mielőtt még Isten szövetséget kötött volna vele, és ez a hite tette őt megigazulttá.
Tehát Ábrahámnak és az ő utódainak – az ígéret fiainak – volt megígérve a Megváltó eljövetele, amint írva van: Ha Krisztuséi vagytok, akkor Ábrahám utódai is, s az ígéret szerint örökösök is (Gal 3, 29).
Milyen szépen megelőzte, akár az Úrnak, akár Jánosnak születését édesanyjuk prófétálása, hogy miként a bűn az asszonytól vette kezdetét, úgy most két asszony jelentse be a megváltás kezdetét; és azt az életet, amely a rászedett asszony bukásával elveszett, a kettő egymással versengve hirdesse, hogy visszakapjuk.

VÁLASZOS ÉNEK

Lk 1, 48-50
V. Boldognak hirdetnek az összes nemzedékek, * Mert nagyot művelt velem a Hatalmas; szentséges az ő neve.
F. Nemzedékről nemzedékre megmarad irgalma azokon, akik istenfélők. * Mert nagyot művelt velem a Hatalmas; szentséges az ő neve.
KÖNYÖRGÉS

Istenünk, te megszántad az embert, amikor bukásával halált érdemelt, és úgy határoztál, hogy Egyszülöttedet küldöd megváltásunkra. Add kérünk, hogy akik alázatos szívvel valljuk a megtestesülés titkát, részesedjünk a megváltás kegyelmében. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.Ámen

Válasz