Szentháromságnak életem, halálom,
S testemmel együtt lelkemet ajánlom.
Tégedet imádlak, Mindörökkön áldlak:
Oszthatatlan Istenség, Háromságban egy Fölség.

Az Istenember áldassék mitőlünk,
Akinek hulló vére általélünk,
Mert csak érte juttat
Testi, lelki jókat
Oszthatatlan Istenség
Háromságban egy Fölség.

Szentlélek Úrnak zengjük vig dalunkat,
Hozzá emelvén szivünket, szavunkat.
Adja bő kegyelmét,
Lángoló szerelmét,
Oszthatatlan Istenség
Háromságban egy Fölség.

Az Atyaistent, s fiút egyetemben,
S Szentlelket áldom teljes életemben.
Döghalált, éhséget,
Űzz el ellenéget.
Oszthatatlan Istenség
Háromságban egy Fölség.

Válasz

Szentháromság Himnusza (Oxyrhynchusi papyrus)

Hajnal fényéről nem zengeni senkise merjen!
Tündök-csillagokat mert illeti zengve dicséret.
Mind a folyók forrási zúgó szent dallamuk ontsák:
Szent Atya és Fia és Lélek, hódolva imádtán!
Földnek minden erői kiáltva kiáltsanak Áment!
Tisztelet és hatalom, s dicséret az Isteni Úrnak,
minden jót egyedül aki ád! Ámen! Örök Ámen!
(Egyiptomi ismeretlen)

HÍVEK KÖNYÖRGÉSE

Szentháromság vasárnapja

1. Hogy kapcsolatunk veled, Szentháromság egy Isten napról-napra személyesebb, személytől személyig szólóbb legyen, hallgass meg, Urunk!

2. Teremtő Istenünk! Köszönjük, hogy munkatársaid lehetünk az élet továbbadásában is! Add, hogy minden édesanya és édesapa mintája a Te életadó, elfogadó, áldást árasztó végtelen szereteted legyen! Hallgass meg, Urunk!

3. Jézus Krisztus, Tanítónk és jó Pásztorunk! Segíts veled együttműködni a munkában, amelyet ránk bíztál. Hogy áldozatodhoz hozzátehessük a magunk életáldozatát, erősíts a hitben, a reményben és a szeretetben! Hallgass meg, Urunk!

4. Szentlélek Isten! Szenteld meg általunk az egész világot! Fogadj el minket eszközeidül, ébressz rá mind inkább igazi mivoltunkra, arra a titokra, amelyet rólunk egyenként elgondoltál! Hallgass meg, Urunk!

5. Hogy a Te családod, a Szentháromság egymásból következő közössége formáljon belőlünk is közös céllal, közös feladatokkal rendelkező, szintén egymásból következő egységes közösséget! Hallgass meg, Urunk!

6. Hogy mielőbb megvalósuljon az egész teremtés végtelenül sokszínű szeretetközössége, és Isten legyen minden mindenben! Hallgass meg, Urunk!

HIMNUSZ
Három személyben örökös Urunknak
szálljon az égig szüntelen dicséret,
ős szeretettel ölelje, éltesse
szomjas szívünket.
Mindenek Atyja, hatalom, erősség,
lényedbe, élő tenmagadba zárj be,
és add meg nekünk szent hitünk jutalmát
égi hazádban.
Nem apadó Fény tükre és világa,
Egyszülött-Isten, tieid vagyunk mi,
dús venyigék, kik eleven tövedből
termik a szőlőt.
Tűz, Szeretet, Láng, hatalmas erőddel
mérd a világot, igazítsad útját,
Lélek, te lelkünk szerelme, virága,
minket is ápolj!
Mézízű vendég, Egyetlen, de Három,
szent hajlamokkal rügyeztesd szívünket,
s himnuszaiddal egyre csak daloljunk
élvezetedben. Ámen.

Válasz

A Szentháromság titka egyedülálló az emberiség történetében. A nagy világvallások közül egyedül a kereszténységben található meg. Ez a jelenség is utal arra, hogy amit a Szentháromságról tudunk, azt egyes egyedül Isten kinyilatkoztatásának köszönhetjük, mert emberi gondolkodás soha nem jutott volna el ehhez hasonló gondolatra.
A Szentháromság fontossága pedig abban áll keresztény hitünkben, hogy azt bizonyítja, hogy Isten közösség, a szeretet abszolút közössége. Ez alapján mondhatta János apostol: "Isten a szeretet". Mert a szeretet mindig valakire, de inkább valamire irányul. Egy egyedülálló abszolút egyszemélyes létezőre nem mondhatjuk, hogy szeretet. De pünkösdkor épp ezt hozta az apostolok, és az Egyház tudtára a Szentlélek: Isten közösség, a szeretet közössége és minden szeretet forrása. Mindenfajta emberi szeretet is ebből az egyetlen isteni szeretetből forrásozik. Isten a forrása a szerelemnek, a barátságnak, a szülő és a gyermeki szeretetnek és még sorolhatnám tovább.
Kétségtelen, hogy a Szentháromságról beszélni igencsak elvont. De a Szentháromság nagyon is közöttünk élő valóság, hiszen ahol szeretet van, ott az mindig a Szentháromság szeretetéből forrásozik. Most egyet szeretnék kiemelni a sok közül: a házastársi, családi szeretetet.
A házasságot az Egyház mindig is szentségnek vallotta. De, hogy ez valójában mit jelent, arra csak manapság kezdenek rájönni. Mert arról van szó, hogy keresztény házasság, család nem más, mint a Szentháromság szeretetének földi megjelenítése, ahol a férj és feleség szeretik egymás kölcsönösen és önzetlenül, mint ahogy a Szentháromságban az Atya és a Fiú. S ahogy az Atya és a Fiú szeretete egy harmadik személyt hoz létre a Szentlélekben, úgy a férj és feleség szeretete is megtestesül egy harmadik személyben: a gyermekeikben. A házastársi szeretetnek pedig a különleges formája a szerelem. S itt egy tévedést kell eloszlatni. A szerelem nem az, amit az olcsó amerikai filmek léten nyomon reklámoznak: egy futó testi kapcsolat. De a szerelem nem is az, ami csak a mézeshetek és az első hónapok erejéig van jelent egy házasságban, hanem az, amelynek a házastársak egész életén át ki kell tartani: a sírig. Igazából sok-sok házasság válsága és problémája a szerelem idő előtti kihűléséből fakad. S itt kell meghúzni különbségtételt a pusztán polgári házasság, vagy együttélés és a szentségi házasság között. A szentségi házasságban a házastársak Istentől, minden szeretet forrásától közvetlenül kapnak erőt a szerelem ápolásához és fenntartásához.
És itt kell szembesülni korunk szomorú valóságával, hogy sokan nem kívánnak a szentségi házasság Isten adta lehetőségével élni, hanem a kor divata szerint csak a polgárival, vagy még inkább csak az együttéléssel, ami a legkönnyebben megszakítható. Szentségi házasság nélkül a házastársi szeretett-szerelem menthetetlenül kihűl, lemerül, mint az az akkumlátor a kocsiban, amelyet nem tölt fel állandóan a generátor. De nem szabad tévedésbe esni: a szentségi házasság magától nem fog minden problémát megoldani. Ha a házastársak nem élik át azt, hogy ők Isten szentháromságos szeretetét vannak hivatva közvetíteni az emberek felé, s ehhez nem kérik a szeretet egyedüli forrásának Istennek segítségét, akkor nem történik semmi. Mint ahogy nem fog elindulni egy működésképtelen autó attól, hogy tele van a tankja üzemanyaggal.
A Szentháromság vasárnapja tehát alkalom számunkra a házaséletünk átgondolására. És itt nincs helye annak, hogy ez már rám nem vonatkozik, hiszen idős vagyok. Mindenkire vonatkozik, aki házasságban él, mindenkinek hivatása, hogy a szentháromságos szeretetet megjelenítse a házastársi szerelmen keresztül, mert a szeretet nem ismer korhatárt.
Vonatkozik azokra is, akik még a házasság előtt állnak. Ha megértetted a mai vasárnap üzenetét és magadévá tetted, akkor így készülj házasságodra. Mert követheted a világ jelenlegi divatos felfogását, a pusztán polgári házasságokat, vagy együttéléseket. Követheted, ha nem érted meg a már unalomig hangoztatott családi tragédiák - válások, tönkrement életek, alkoholizmus - megdöbbentő statisztikájának végső okát: az isteni szeretet hiányát.
Kedves testvérek! A világ egy szörnyű tragédia felé halad: ki akarják iktatni Istent a világból, s nem veszik észre, hogy vele együtt a szeretetet is kiirtják az emberek közül. Meg kell állítani ezt a tragédiát. S ez a te feladatod is: ott ahol vagy, ahová most állított az élet. Nektek is, nemcsak az apostoloknak és a papoknak szól Jézus Krisztus felszólítása, melyet az evangéliumban hallottunk: ".menjetek el és tegyetek tanítványommá minden nemzetet! Kereszteljétek meg őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében!" Ez utóbbi mondatot ma így módosítanám: kereszteljétek meg őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek szeretetére.

Ámen.

Forrás: Ócsai József

Válasz