Szeretettel köszöntelek a JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
schrancz Erika
JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
schrancz Erika
JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
schrancz Erika
JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
schrancz Erika
JÖJJÖN EL A TE ORSZÁGOD vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Kis türelmet...
Bejelentkezés
Giovanni et Paolo – János és Pál római testvérpár; Constantiának, nagy Constantinus leányának udvari főemberei, később katonák voltak. Julianus Apostata idejében, 362-ben együtt szenvedtek vértanúhalált. A Coelius hegyén álló lakóházukat templommá alakították át.
Legendájuk
szerint János és Pál testvérek voltak, fiatal római patriciusok. Ifjú
korukban Constantina, Nagy Konstantin leányának udvari főemberei voltak;
később Flavius Gallicanus konzul seregében katonáskodtak.
330-ban Tráciában a gótok ellen harcoltak, amikor a döntő küzdelem előtt Gallicanus áldozatot akart bemutatni a bálványoknak, de János és Pál azt tanácsolta neki, hogy inkább a keresztények Istenét hívja segítségül. Gallicanus hallgatott rájuk, és győztek. A két katona igen népszerű lett nemcsak a hadseregben, hanem a hadjárat után otthon, Rómában is. Visszavonultan éltek a Monte Celión lévő házukban.
Midőn
Julianus apostata császár (ur. 361-63) tudomására jutott, hogy János
és Pál abból a vagyonból, amit a szűz Constantia hagyott rájuk,
támogatják a szegény keresztényeket, udvarába hívta őket, és
megparancsolta, hogy csatlakozzanak hozzá. Azok ellenben azt felelték:
„Míg a dicsőséges Constantinus császár és fia, Constantius azzal
dicsekedhettek, hogy ők Krisztus szolgái, mi szolgáltuk őket. Te
azonban elhagytad az erényekkel teli vallást, ezért fordítottunk neked
mindenestül hátat, és elutasítjuk, hogy neked engedelmeskedjünk.”
„Istent előbbre tartjuk nálad, nem félünk fenyegetéseidtől, nehogy az
örök Isten haragját vonjuk magunkra.” Mivel ellenszegültek, s
keresztény
hitüket nem hagyták el, Terentianus testőrparancsnok hosszú fenyegetés
és kínzás után a saját házukban lefejeztette s ugyanott, titokban, el
is temettette Jánsot és Pált. 364 körül szenvedtek vértanúhalált. Amikor
három keresztény társuk, Crispus, Crispianus, Benedicta kutatni kezdett
utánuk, őket is elfogták s kivégezték.
A keresztényüldözés
megszűntével az új háztulajdonos, Bisantes szenátor és fia, Pammachius
konzul János és Pál háza és sírja fölé templomot építtetett. Szent János
és Pál vértanúk bazilikája sok rombolás és átalakítás után 1948 és 1952
kötött nyerte vissza ősi külsejét. A főhajó mozaikpadlózatán vasráccsal
elkerített márványtábla jelzi a „locus martyrii”-t, a vértanúság
helyét, melyet ásatások is igazoltak: megtalálták a sír fölé épített
első kápolnát is. Az ereklyéket 1677-ben helyezték el a főoltár alatt. A
templomot 1773-tól passzionista
szerzetesek gondozták, akik kutatásaik és ásatásaik eredményét 1894ben hozták nyilvánosságra.
Szent János és Pál vértanútestvérek első ábrázolása a XII. századból való. A XV–XVIII. században Dél-Németországban és Ausztriában mint az időjárás csapásai ellen védő patrónusokat egy-egy búzakévével ábrázolták őket. Néha ókori ruhát és borostyánkoszorút, a barokk ábrázolásokon fejedelmi ruhát viselnek. Attribútumaik: dárda, korong, kard és alabárd, kéve, könyv, pálma.
Minthogy Szent János és Pál ünnepe az aratás, a nagy nyári zivatarok idejére esik, ezért alakulhatott ki viharokat fékező patronátusuk.
Magyar Kurír
|
|
|
Németh Bence 2 napja új blogbejegyzést írt: Segítség kérése
schrancz Erika írta 3 napja a(z) Isteni irgalmasság rózsafüzére fórumtémában:
Szent Isten, szent erős Isten, szent hallhatatlan Isten, ...
schrancz Erika 3 napja új blogbejegyzést írt: Nagy Szent Vazul és Nazianzi Szent Gergely püspökök és egyháztanítók
schrancz Erika 3 napja új blogbejegyzést írt: Első péntek bűnbánati ima
schrancz Erika írta 3 napja a(z) Papa beteg fórumtémában:
Betegek imája Kis Szent Terézhez Kis Szent Teréz, egy ...
schrancz Erika írta 3 napja a(z) Sógomért fórumtémában:
Betegek imája Kis Szent Terézhez Kis Szent Teréz, egy ...
schrancz Erika írta 3 napja a(z) NAPI EVANGÉLIUM fórumtémában:
A pusztában kiáltó hangja vagyok. Keresztelő János így ...
schrancz Erika írta 3 napja a(z) NAPI EVANGÉLIUM fórumtémában:
elmélkedés Keresztelő János tanúságtétele, amelyet a mai ...
schrancz Erika írta 3 napja a(z) NAPI EVANGÉLIUM fórumtémában:
imádság Urunk, Jézus Krisztus! Te látható emberi alakban...
schrancz Erika írta 3 napja a(z) Segítség kérés fórumtémában:
Esti ima.. Posztós Lenke Este, amikor lenyugszik a nap,...
E-mail: ugyfelszolgalat@network.hu
Kommentáld!