A szombathely-szentkirályi hívek egy csoportja és más egyházközségek zarándokainak részvételével felejthetetlen élményekkel térhettünk haza a Szentföldről. Jézus nyomában, így hirdettük meg zarándoklatunkat, és valóban sikerült Jézus Krisztus, Szűz Mária, Szent József és a tanítványok nyomdokain járnunk. Először is hálát szeretnénk adni a Jóistennek és a Szűzanyának, hogy két év elmúltával sikerült újból átélni a Szentföldön azt a csodát, amit az írás nem mutathat be, amit a képek nem adnak vissza teljes egészében, hiszen lelkünk újjászületése szavakban nem jellemezhető, képekben nem kifejezhető.

Lelki vezetőnk, Farkas László atya felkészültsége a szent helyekről kimagasló. Az első napon utunk a Hétforrás vidékére vezetett. A Primátus-kápolnában csoportkép is készült rólunk, és László atya a szabadtéri oltárnál mutatta be a legszentebb áldozatot. Ezek után átsétáltunk a csodálatos kenyér- és halszaporítás templomába, Tabghába.

Kafarnaumban Jézus több csodát is tett, például meggyógyította Péter feleségének anyját a lázból, és a lepráson is segített. Felkerestük a Nyolc Boldogság hegyét, amelyen egy nyolcszögletű templom jelzi azt a helyet, ahol Jézus elmondta a hegyi beszédet. Minden szent helyen volt lehetőségünk egyéni elmélkedésre is.

A táborhegyi Színeváltozás-bazilikában László atya szentmisét mutatott be. A bazilika szentélyének jellegzetessége az átváltozás gyönyörű, arany mozaikból kirakott ábrázolása. A szentmise után a Galileai-tenger felé vettük az irányt, ahol hajóra szálltunk és próbáltuk elképzelni, hogy a mi urunk, Jézus Krisztus hogyan tanította tanítványait. Délután észak felé vettük az irányt, Caesarea Philippi volt úti célunk, ahol Jézus Péternek adta a mennyek országának kulcsait.

Harmadik nap Kánába látogattunk. A kriptában egy ókori víztároló edény szimbolizálja azt a hat eredeti nagy edényt, amelyeket vízhordásra használtak a csoda idején. László atya szentmise keretében megáldotta a házaspárokat, akik pedig megújították házassági fogadalmukat és esküjüket, majd közösen elimádkoztuk a világosság rózsafüzér titkai közül az ide illő tizedet: „aki kánai menyegzőn kinyilatkoztatta isteni erejét.”

A kánai menyegző borának megkóstolása után utunk Názáretbe vezetett. Názáret városa egy völgyben fekszik Dél-Galileában. Gábriel arkangyal itt közölte Szűz Máriával az örömhírt, hogy gyermeknek fog életet adni. Jézus itt töltötte gyermekkorát. Délutáni úti célunk Caesarea és Haifa volt. Caesarea városát Nagy Heródes építtette. Ez volt az ókori világ egyik legcsodálatosabb városa, amelyet elárasztott a görög-római kultúra minden luxusa. Ez volt Júdea fővárosa, a helytartók hivatalos székhelye, többek között Poncius Pilátusé is.

Haifa városa a Carmel hegyének lejtőjére, a kikötő fölé épült, és egyik jellegzetessége az arany kupolájú bahai szentély, valamint a csodálatosan gondozott park.

A Carmel-hegyen található Stela Maris templom nevezetessége Illés próféta szentélye. Yardeniben László atya meghintett bennünket a Jordán-folyó szent vizével. Továbbhaladva megnéztük azt a helyet is, ahol János apostol megkeresztelte Jézust.

Ezek után Qumrámba vezetett utunk, ahol megnéztük a Holt-tengeri tekercsek eredeti lelőhelyét. A szentmisénk az Olajfák hegyén található Agónia-bazilikában volt. Itt látható az a szikla, amelyen Jézus imádkozott az elfogatása előtti éjjelen. A szentmise után felsétáltunk a Dominus Flevit kápolnába. Később Szűz Mária Sírjának templomában néztük meg azt a helyet, ahová Máriát temették és ahonnan felvétetett a mennybe.

Betlehemben felkerestük a Pásztorok mezejét, az angyalok itt adták hírül a Megváltó születését. A Születés-templom Szent Ilona-kápolnájában vettünk részt szentmisén. A Sion hegyén megcsodálhattuk a Szűzanya elszenderülésére emlékére épített templomot, de még ezen a napon elmélkedtünk az utolsó vacsora termében és Kaifás házában, valamint sétáltunk a Kedron völgyében.

A Via Dolorosán végigjártuk Jézus Krisztus keresztútját, elmélkedve minden állomáson. Rövid sorbanállás után bejutottunk a Szent Sírhoz is, ahol sajnos csak kis ideig lehet elmélkedni. A Szent Sír-templomban szentmisén vettünk részt, majd átsétáltunk a Siratófalhoz, végül pedig továbbhaladtunk a Templom-hegyre, ahol a Szikla- és az El Aksa-mecset látható.

Rövid séta után ott álltunk a Bethesda-fürdő partján, ahol Jézus meggyógyította a nyomorék embert. Közvetlenül mellette található a Szent Anna-templom, amelynek akusztikája talán a legjobb a jeruzsálemi templomok közül, de felkerestük a Miatyánk-templomát és a mennybemenetel kápolnáját is.

Utolsó előtti napunkat szentmisével kezdtük a Dormitio-templomban, majd utunk a sivatag felé vezetett, ahol először a Massada erődítmény maradványit láthattuk, amelyet Nagy Heródes építtetett és nagyon nehéz volt megközelíteni. A délután a pihenésé volt, hiszen lehetőségünk nyílt lebegni a Holt-tenger langyos vízében.

Végül Ein Karembe, a Látogatás templomába zarándokoltunk el. Ugyanezen a helyen van Keresztelő Szent János temploma is, ahol látható az a hely, ahol a gyermek Jánost bújtatták az ártatlanok lemészárlása során Heródes katonái elől. Délután utunk a repülőtér irányába vezetett, de még Jaffa városrészen megnéztük Szent Péter templomát, ahol László atya rövid elmélkedését hallhattuk.

A Szentföldre eljutni mindenki számára óriási kegyelem. Úgy érezzük, hogy az átélt élmények után másképpen hallgatjuk az evangéliumot, más módon veszünk részt a szentmisén. A Szentföldön zarándokolni, Jézus nyomában járni nyolc napon keresztül olyan erőt ad, ami szavakban nem fejezhető ki.